關于信仰之力，張昊天和傻根也是有一番謀劃的。

　　他們的打算之一就是進一步充實玉皇教的力量。

　　雖然這些年來，玉皇教的力量已經不斷發(fā)展壯大，吸收的信徒每天都在增加，但在傳播《玉皇經》、傳頌神靈玉皇這方面，還是需要玉皇教發(fā)揮更強大的中堅作用，加強對神靈玉皇的宣傳，讓更多的人信仰神靈玉皇。

　　這方面，經過大家的商量，李長庚、天翊被給予更多的權利。

　　特別是天翊國王，此時雖然還掛著一個國王的稱號，但他已經當起了多年的甩手掌柜。

　　特別是報了姐姐的血仇之后，他甚至一度想要退位讓賢，最終被傻根勸住了：“寶靈圣藥國是你父王的心血，也是你姐姐的念想，你一定要將他傳承下去?！?/p>

　　不過，天翊國王對治理國家沒有興趣，但明顯對大祭司工作更感興趣，對于創(chuàng)神功法的修煉也想上心，這讓傻根還是很欣慰的。

　　對于寶靈圣藥國，以昊天皇朝的羽翼下，傻根也不擔心會出什么事情，就請人替天翊國王進行代管了事。

　　玉皇教涉及信仰之力的來源，涉及兩大信仰元神的成長，自然要重點發(fā)展。包括玉皇教的結構和機制都進行了重新調整和優(yōu)化，鼓勵更多的人大力傳播信仰之力。

　　這主要涉及一個信仰之力的分配問題，通過信仰之力的分配來調動大家的積極性。

　　現(xiàn)在的信仰之力主要供應玉皇、兩大信仰元神、張昊天、傻根，還要在創(chuàng)神功法修煉者如天翊國王、李長庚、各大皇朝和王朝的君主進行分配，此外還要對玉皇教各級教眾之中進行分配，是個非常麻煩的事情。

　　之前的信仰之力分配依靠的是神靈玉皇的自己調節(jié)，需要耗費玉皇很大的精力，張昊天一直在想辦法將神靈玉皇從這繁瑣的事務中解脫出來。

　　他通過建立一個機制，在普通玉皇教信徒中通過貢獻大小、職務高低等進行信仰之力的分配，減輕神靈玉皇的壓力。

　　聯(lián)想到神靈玉皇他們都已經誕生了神域，張昊天又產生了一個大膽的想法。