很顯然，維利亞珍藏的“羅馬之書”的確是罕見的寶貝，不過其內(nèi)容通篇由古典拉丁語書寫，想要看懂其內(nèi)容留里克是無能為力的。

　　除非，有一位精通古代拉丁語的羅馬牧師親自教導(dǎo)他，想來這種事也是非常不切實際。

　　翻閱了一番后，留里克做出決定。

　　“我要找一個新的木箱繼續(xù)保存，也許它繼續(xù)放在干燥的房間已然是最合適的。如果放在我的家里，我很怕它會壞損?！?/p>

　　維利亞點點頭：“好吧，我會找一個新的鎖。希望你用遵守你的諾言。”

　　“我會的。但是我有些好奇，書本上記錄文字的似乎是一種獸皮?！绷衾锟耸枪室膺@么說的，他猜得出那是羊皮紙，奈何不懂羊皮紙的拉丁語或是希臘語發(fā)音。

　　“是羊皮做制，它可比我們的橡木板好用?？上?，我們沒有制作它的方法?！本S利亞稍稍嘆了口氣，“若是我們也可以像羅馬人那樣，用特殊加工的羊皮作為書寫的材料，你看這一屋的木板，實際可以化作幾本書?！?/p>

　　留里克深深感覺到維利亞對于遙遠南方的向往與尊敬，或許就是這樣的情感，使得她收下了黑衣人的饋贈。

　　天色已經(jīng)很晚了，留里克在祭司長屋里吃罷晚餐。

　　所謂晚餐就是一點熬煮的加了鹽的麥粥，以及一些腌漬的肉。

　　晚餐是寡淡的，整個羅斯部族的人們沒有見識到真正的山珍海味，一點點蜂蜜于舌尖的感動，就能讓他們覺得瓦爾哈拉也不過如此。

　　留里克不得不習(xí)慣這一切，只有當(dāng)自己長大了，才可以施展一番個人對部族的抱負(fù)。

　　沒有人理解他作為的“給部族帶來繁榮”究竟是怎樣的繁榮。

　　大家對幸福的概念非常簡單，每一個部族的小家庭都能住上溫暖的房子，一年到頭不會饑一頓飽一頓，有足夠舒適的衣服和生活用品能生育多個孩子并全家健康，在此基礎(chǔ)上有更多的財富。

　　可是，于當(dāng)前的時代，斯堪的納維亞半島宏觀上就是個貧瘠的世界。

　　那些最富有冒險精神的思維亞人，也就是瑞典人，他們會離開自己固有的家園。

　　那些留下來的人結(jié)束了的瘋狂“維京時代”，只能繼續(xù)生活在依舊貧瘠的斯韋阿蘭地區(qū)，直到瑞典人的君主想到了貿(mào)易立國。銷售自己的鐵制品牟利，使得數(shù)百年后的瑞典人大發(fā)橫財。他們進一步強化鐵制品加工工藝，積極發(fā)展遠洋貿(mào)易，終成北歐第一工業(yè)強國。

　　這些都是思維亞人部族聯(lián)盟一千年之后的后代們的榮耀。