在整個玄黃世界，成佛之路便有幾條，一條如釋迦牟尼、接引、藥師佛那般有大宏愿，接引天道而成佛。

　　這種成佛雖然欠下天道因果，卻與天道有益，世間增添了佛家體系，卻也是有大功于天地，乃是種下佛家之因的所在，說不上好壞，卻享受天地間大因果、有大法力，為創(chuàng)始之佛。

　　另外一條便是之獨木橋之法，有千軍萬馬過獨木橋之法，說明成佛不是簡單之事，要經無數(shù)劫難，經歷無數(shù)風雨，真正悟得佛家之法，在千萬生靈才能有一人成功，一是功成便得大法力，成就一等佛家果位。

　　還有一條之位便是接引之法，那便是你自身修為不足、見識不夠，還不足以大悟佛家果位，那怎么辦呢，那便是有佛家大能將自身所悟傳授給你，接引你成佛，一旦功成也有大法力，卻潛力和法力都不如自家所悟，只有稱之為二等佛家果位。

　　此外一條還有功德之法，依靠功德之力，強行將修行佛家之靈成佛，便為三等佛家果位。

　　唐僧、沙僧、豬八戒明顯或修為不足、或所悟夠，走不得獨木橋之法。

　　但他們畢竟走過了西游之路，有大功于天道，便有功德加上，再加上唐僧乃是金蟬子轉世，需要接引回去。

　　因此，在唐僧三人躊躇之際，忽見那下溜中有一人撐一只無底之船來，叫道：“上渡，上渡!”

　　孫悟空火眼金睛，早已認得是接引佛祖，卻不題破，只管叫：“這里來，撐攏來!”

　　看到無底之船，三藏見了，又心驚道：“你這無底的破船兒，如何渡人?”

　　佛祖道：“我這船：鴻蒙初判有聲名，幸我撐來不變更。有浪有風還自穩(wěn)，無終無始樂升平。六塵不染能歸一，萬劫安然自在行。無底船兒難過海，今來古往渡群生?！?/p>

　　孫大圣合掌稱謝道：“承盛意，接引吾師。師父，上船去。他這船兒雖是無底，卻穩(wěn)；縱有風浪，也不得翻?！?/p>

　　長老還自驚疑，行者叉著膊子，往上一推。那師父踏不住腳，轂轆的跌在水里，早被撐船人一把扯起，站在船上。