張昊天急切地尋找著擺脫“噩夢(mèng)”的方法。有著后世經(jīng)驗(yàn)的他突然想起了奇幻小說中的斬三尸方法。

　　傳說中斬三尸就是斬掉自己的善念、惡念和自身，也就是執(zhí)念，本尊清靜無為，成就三個(gè)化身。三尸斬盡后，接著三尸合一，化身與本體徹底融合不分彼此，此時(shí)可以身化億萬，離那大羅天混元圣人只有一步之遙。斬三尸可借助諸般先天靈寶，最好是先天至寶，將神念寄托在靈寶之上。

　　張昊天打算試下是否可以借用斬三尸之法。張昊天在海量的信息找來找去，最終找到了斬三尸之法。

　　其實(shí)，斬三尸之法與其說是方法，不如說是自我的凈化和提升，任何人都有3個(gè)“自己”，即自我（完全潛意識(shí)的，欲望自我）、本我（大部分有意識(shí)，現(xiàn)實(shí)自我）與超我（部分有意識(shí)，道德自我）。

　　如果用通俗一點(diǎn)的說法，自我即是無視規(guī)則、隨心所欲的自由人或者說野人。本我就是知道規(guī)則、按照規(guī)則辦事的文明人。超我則是超越規(guī)則又順應(yīng)規(guī)則的“圣人”。

　　斬三尸就是通過將人的自我、本我、超我的神念用寄托的方法從本體上脫離開來，讓本體不斷純化、完善的過程，即明晰整個(gè)世界的規(guī)則并超越規(guī)則。

　　雖然知道了方法，但斬三尸借助哪種先天靈寶，又讓哪里找先天靈寶，張昊天比較犯難：“斬三尸寄托的靈寶涉及將來的成就，法寶品質(zhì)越好，將來的成就越高，可不敢馬虎?！?/p>

　　雖然張昊天身上的法寶不少，但可以用做寄托神念的，找來找去，目前似乎只有傻根比較合適。像五色筆、風(fēng)貍杖效果難明，而萬物生珠不說別有重用還不是先天靈寶，都不太合適。

　　傻根乃是混沌圣器青蓮的根，算是根腳強(qiáng)悍，發(fā)展?jié)摿薮螅涑删蜕踔量赡艹^七彩玉石本身，又被張昊天祭煉了多次，和張昊天可謂一體，用來寄托三尸倒是最佳。

　　其實(shí)，用傻根作為寄托自我神念是非常適合的，傻根靈識(shí)一直處于混沌狀態(tài)，即完全潛意識(shí)的狀態(tài)，不需要特別的修煉，只需要張昊天的神念無意識(shí)地寄托在傻根身上即可。

　　決定了傻根作為斬尸化形所用，張昊天可不敢繼續(xù)在子宮內(nèi)吸收能量和元?dú)猓菍⑸蹈懦鰜?，全身心地將自我的神念寄托在傻根身上?/p>

　　而深入傻根當(dāng)中的神念也自然衍化出完整的神識(shí)。更神奇的是張昊天竟然能夠感知到已經(jīng)衍化出完整神識(shí)的傻根在想什么，畢竟傻根的神識(shí)即為張昊天神識(shí)所化?，F(xiàn)在的張昊天和傻根就像一對(duì)待出生的雙胞胎。