遜清之世，秘密結(jié)社，遍于國中，名目雖異，宗旨則同，要皆以排滿興漢、致力于民族**工作為依歸。雖然，有于此未必?zé)o于彼，故清季有三合會、天理會等反清之秘密社會，亦即有宗社黨、?；庶h等護(hù)滿之對抗集團(tuán)。過去之歷史，固可復(fù)按也。
不佞茲作，寫關(guān)東各地奇?zhèn)b奔走國事，**族謀興復(fù)之壯舉豪行、**偉力，誠有足多者，然關(guān)東為滿洲發(fā)祥之地，八旗俊杰，所在都有。夫既有為**謀興復(fù)爭存亡之各奇?zhèn)b，窺伺于其旁，則起而為滿族做堅壁清野，以固吾疆圍之謀者，豈得謂之無人哉？特以載籍不傳，致湮沒而無聞耳。
今共和**成立，五大民族一律平等，固已無入主出奴之見存乎其間矣。夫作家既已傳為**謀興復(fù)之奇?zhèn)b，以志其景仰矣，則對于當(dāng)時為滿族謀自衛(wèi)之各游俠，又奚必定為之一筆抹殺，而不為之傳哉？故吾書于寫關(guān)東之**各奇?zhèn)b外，兼及其同時代為滿族謀自衛(wèi)之各奇?zhèn)b，以為雙峰對峙，同寄其向慕之私。雖其結(jié)果，各奇?zhèn)b兩敗俱傷，同歸于盡，然求仁得仁，書中人當(dāng)正自慶為死得其所也。書成，揭而明之，以明書中所以漢滿各奇?zhèn)b互重而無所偏之意。是為序。
**十九年七月三十日
丹徒張竹個儂氏識于樂觀齋