吊橋奇案
里跟我說,他的兩個哥哥沒有死,只是在時間流里對齊了?!?br>我把筆記本翻回第一頁,開始讀。
陳柏松的記錄開始于一年前。最初的幾頁是計算草稿,寫滿了數(shù)學(xué)公式和時間換算表。我沒有足夠的數(shù)學(xué)知識去判斷這些公式是否正確,但我能看出他的思路——他把時間當(dāng)作一個可量化的維度,試圖計算出三個人在時間軸上的“坐標(biāo)”,然后推導(dǎo)出一個可以把這個坐標(biāo)對齊的“轉(zhuǎn)換函數(shù)”。
在某一頁上,他寫道:“找到了。吊橋。必須是吊橋。懸索結(jié)構(gòu)在兩個固定點之間形成的曲線是一條懸鏈線,在理想狀態(tài)下,懸鏈線的中點處于一個力學(xué)平衡態(tài),這個平衡態(tài)可以產(chǎn)生一個局部的——他用了這個詞——時間靜區(qū)。”
讀到這里,我抬起頭看向陳定邦。
“你問過物理學(xué)家嗎?”
“問了。省里找了一個搞理論物理的教授來看過這本筆記。教授翻了大概二十分鐘,臉色就變了。他說這些公式在現(xiàn)有物理學(xué)框架內(nèi)是錯誤的,但它們自洽。完全自洽。就像是一個獨立于我們現(xiàn)有知識體系之外的、自成一體的理論系統(tǒng)。他還說了一句話,我當(dāng)時沒太聽懂,后來想了很久?!?br>“他說什么?”
“他說,如果愛因斯坦當(dāng)年沒有走相對論那條路,而是沿著另一個方向走下去,可能得到的就是這個。”
我繼續(xù)讀筆記。
越往后翻,內(nèi)容越偏離常規(guī)。陳柏松記錄了他如何通過調(diào)整三個人的時間感知來“校準(zhǔn)”彼此之間的相位差。他設(shè)計了一套呼吸節(jié)律和心跳同步的訓(xùn)練方法,讓三兄弟每天在同一時間、不同地點進(jìn)行。訓(xùn)練持續(xù)了三個月。
然后是吊橋的部分。
他寫道,吊橋必須滿足三個條件:第一,懸索結(jié)構(gòu);第二,長度在九十到一百米之間;第三,橋下必須有流動的水,水流的動能可以提供額外的能量場。黑林溝這座廢棄的吊橋完全符合要求。
儀式的流程被他詳細(xì)列出:
第一步,大哥陳柏松在橋的北端等待。第二步,二哥陳柏年從橋的南端駕車駛上橋面,車速必須控制在每小時十五公里,勻速直線行駛。第三步,陳柏年在駛到橋面中點時,將車輛熄火,保持靜止。**步,五天后,大哥陳
陳柏松的記錄開始于一年前。最初的幾頁是計算草稿,寫滿了數(shù)學(xué)公式和時間換算表。我沒有足夠的數(shù)學(xué)知識去判斷這些公式是否正確,但我能看出他的思路——他把時間當(dāng)作一個可量化的維度,試圖計算出三個人在時間軸上的“坐標(biāo)”,然后推導(dǎo)出一個可以把這個坐標(biāo)對齊的“轉(zhuǎn)換函數(shù)”。
在某一頁上,他寫道:“找到了。吊橋。必須是吊橋。懸索結(jié)構(gòu)在兩個固定點之間形成的曲線是一條懸鏈線,在理想狀態(tài)下,懸鏈線的中點處于一個力學(xué)平衡態(tài),這個平衡態(tài)可以產(chǎn)生一個局部的——他用了這個詞——時間靜區(qū)。”
讀到這里,我抬起頭看向陳定邦。
“你問過物理學(xué)家嗎?”
“問了。省里找了一個搞理論物理的教授來看過這本筆記。教授翻了大概二十分鐘,臉色就變了。他說這些公式在現(xiàn)有物理學(xué)框架內(nèi)是錯誤的,但它們自洽。完全自洽。就像是一個獨立于我們現(xiàn)有知識體系之外的、自成一體的理論系統(tǒng)。他還說了一句話,我當(dāng)時沒太聽懂,后來想了很久?!?br>“他說什么?”
“他說,如果愛因斯坦當(dāng)年沒有走相對論那條路,而是沿著另一個方向走下去,可能得到的就是這個。”
我繼續(xù)讀筆記。
越往后翻,內(nèi)容越偏離常規(guī)。陳柏松記錄了他如何通過調(diào)整三個人的時間感知來“校準(zhǔn)”彼此之間的相位差。他設(shè)計了一套呼吸節(jié)律和心跳同步的訓(xùn)練方法,讓三兄弟每天在同一時間、不同地點進(jìn)行。訓(xùn)練持續(xù)了三個月。
然后是吊橋的部分。
他寫道,吊橋必須滿足三個條件:第一,懸索結(jié)構(gòu);第二,長度在九十到一百米之間;第三,橋下必須有流動的水,水流的動能可以提供額外的能量場。黑林溝這座廢棄的吊橋完全符合要求。
儀式的流程被他詳細(xì)列出:
第一步,大哥陳柏松在橋的北端等待。第二步,二哥陳柏年從橋的南端駕車駛上橋面,車速必須控制在每小時十五公里,勻速直線行駛。第三步,陳柏年在駛到橋面中點時,將車輛熄火,保持靜止。**步,五天后,大哥陳