《五行劍道》的第三部分便是劍法了，葉不凡只看到在其金書有著大量的篇幅是劍法部分。

　　只見在其金書上有著一行行的小人拿著劍的樣子，只不過形態(tài)各異，有著不同的招式。

　　葉不凡看著金書的劍法圖形，只見原先只有一個姿勢的小人，在葉不凡的神識注視之后，竟然開始變換，一招之后竟然有這么多變換，這就好像一整套的劍法。

　　葉不凡看著這劍法部分最起碼有幾十個小人，在葉不凡看向他們，竟然都開始演示一遍，葉不凡不看之后，他們又停止了。

　　葉不凡覺的這太神奇了。這讓自己每天都學，也要差不多百十來天，就算一天學會一招，也要幾十天，但一招明顯是一天學不會的，因為在這一招之上就有這百十來種變化。

　　一招就差不多就是一套劍法了，只不過在金書上顯示的只是一招。只有你注視之后才會顯現(xiàn)出其他的變換。

　　接著這些圖形之后，葉不凡又看到了御劍術。

　　什么是御劍，所謂的御劍就是運用自身的神識和自身靈氣的配合來控制劍，讓劍脫離人的身體，通過自己與劍的契合默契以及識海中的神識讓劍來攻擊敵人。

　　御劍術除了進行攻擊之外，還可以御劍飛行，御劍飛行根本也是神識。葉不凡看到御劍飛行的前提是要有自己的本命武器。

　　葉不凡現(xiàn)在獲得了圣劍，本命武器就當然是圣劍了，只不過現(xiàn)在葉不凡自身實力還沒有達到武圣境界，不能夠擁有本命武器。

　　要做到御劍飛行，也是需要刻苦練習和自身的領悟能力的。

　　在御劍術之后，葉不凡又看到金書上寫著綜合劍法的變換。

　　原來這部分是特意針對五行之體這種體質，說的就是五種圣劍一起運行，也就是一人同時控制著五把圣劍進行作戰(zhàn)，用五把圣劍，葉不凡看到這個后也很好奇，一個人怎么能夠同時運用五把圣劍，這也讓葉不凡產生了很大的興趣。