精神力與氣勁算是相輔相成，缺一不可。猶如一個(gè)桶的木板，少了哪一塊都不得提高。

　　精神力藏于泥丸宮，頭有九宮，上應(yīng)九天，天腦者，一身之宗，百神之會(huì)，道合太玄，故曰泥丸。亦曰黃庭、又曰昆侖、又名天谷。道藏曰：“太乙帝君在頭，曰泥丸君，總眾神也。照生識(shí)神，人之魂也。司命處心，納生之也。元英居左，制三魂也。白元居右，構(gòu)三魄也。桃核住臍，深精根也。照諸百節(jié)。生百神也。所以周身不空也。文氣入鼻，灌泥丸也。所以神形固安也。運(yùn)動(dòng)住止，關(guān)其心也。所以謂生由然也?！鄙裢ㄓ赡嗤鑼m內(nèi)的谷神所主持修習(xí)。

　　在這泥丸宮之中，其中不同節(jié)度，皆能與全身各部的神氣息息相通。各臟腑之神氣能通過(guò)“息息相通”之路，上潮泥丸，同時(shí)，泥丸之神明又能通過(guò)“息息相通”之路，下行臟腑和各節(jié)度，從而形成上通下達(dá)之傳達(dá)通路，而效神明之德。

　　其中氣運(yùn)也是對(duì)于武士修行非常重要的，有道是學(xué)成文武藝，貨于帝王家，又有說(shuō)公門(mén)之中好修行。這當(dāng)中就涉及到氣運(yùn)的道理。

　　所謂：一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書(shū)，六名，七相，八敬神，九交貴人，十養(yǎng)生，十一擇業(yè)與擇偶，十二趨吉及避兇，十三逢苦要無(wú)怨，十四不固執(zhí)善惡，十五榮光因緣來(lái)。命運(yùn)風(fēng)水一時(shí)湊合到一處，便是個(gè)披甲出身的，往往也會(huì)曾不數(shù)年出將入相。氣運(yùn)能改變?nèi)说木珰馍?，能增?qiáng)神通的威力，卻受每個(gè)人命格大小所限。武士有神通在身，官吏受?chē)?guó)家氣運(yùn)庇護(hù)，此兩種能辟百邪。

　　王洛心中有了一個(gè)想法，自己的拘靈遣將神通有可能會(huì)給自己帶來(lái)想象不到的收獲，畢竟眾人拾柴火焰高，難保不會(huì)出來(lái)幾個(gè)命格高的，然后反哺自身氣運(yùn)。

　　王洛放開(kāi)手，玉佩由亮轉(zhuǎn)暗，隨意將此玉佩掛在腰間，將兵符在手中把玩一陣子，就索然無(wú)味放下了。

　　鎮(zhèn)海侯現(xiàn)在還沒(méi)有造反成功，他冊(cè)封的郡尉根本沒(méi)有獲得秦都的承認(rèn)，所以根本不會(huì)給王洛帶來(lái)一點(diǎn)氣運(yùn)收獲。

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　　丹陽(yáng)郡，蕭家采邑。這處采邑位于丹陽(yáng)郡最北邊，跟宋國(guó)相鄰，初代的蕭家族長(zhǎng)因滅燕有功被分封在了這里，擁有正式的爵位。

　　在采邑內(nèi)，蕭家能夠自己制定律法，發(fā)展兵甲，不受制裁，不過(guò)出了采邑就要受到秦律的約束。

　　蕭家在最近十幾年里，被馬家打壓的很厲害，但是瘦死的駱駝比馬大，王洛的出現(xiàn)給了蕭家一個(gè)將馬家徹底踩下去的機(jī)會(huì)。

　　章辰坐在馬車(chē)上，一路飛馳，進(jìn)了蕭家采邑之后就直奔正堂。