?。ǎ┐罄韲且粋€多民族政權，全國尊崇佛教，歷代國君多于暮年禪位為僧。

　　雖然大理國的都城是大理城，但是在大理國境內游山玩水的這段時間里，郭意卻是發(fā)現，早已獲得華夏各地方言和繁體字知識的他，在這里卻聽不懂一些人說話。

　　郭意自獲得了“華夏各地方言”這個能力之后，他穿越這么多世界，還沒有遇到過這種情況。

　　不過，在知道大理國的歷史和大理國現在的邊界后，郭意也知道自己為什么會聽不懂這里一些地方的方言了。

　　公元九百三十七年，后晉通海節(jié)度使段思平聯合洱海地區(qū)貴族高方、董伽羅滅大義寧國，定都大理，國號也是“大理”。

　　而這個大理國疆域的覆蓋范圍包括后世二十一世界華夏的云南、貴州、四川西南部和緬甸國、老撾國、越南國北部部分地區(qū)。

　　之前郭意從【仙武任務令】的任務中獲得的“華夏各地方言”的獎勵中的“華夏各地”并沒有包括緬甸、越南、老撾這些地方，而郭意游走大理的時候，他所碰到的一些他聽不懂的方言也多是后世緬甸和老撾這兩個國家的語言。

　　至于原本后世中處于越南地界的人所說的話，郭意卻是能夠聽懂，因為他們的方言與五十五個少數名族中的京族類似。

　　說到大理國，就不得不說段思平了。

　　之前已經說過，段思平是大理國的開創(chuàng)者，他死之后謚號為神圣文武帝。

　　在郭意以前所在的二十一世界，這個段思平后人稱為“神圣文武帝”是因為他建立了大理國，在國內厲行改革，勵精圖治，發(fā)展生產，不管是打天下還是坐天下都很有水平。

　　但是，在這個世界，這段思平被后人稱之為“神圣文武帝”有一個重要原因，那就是現在大理段氏的“六脈神劍”便是由他所創(chuàng)。

　　段家功夫有段氏步法、段氏心法、段氏劍法還有一陽指和六脈神劍等。