逝者如斯夫，不舍晝夜。

　　好像是一個(gè)眨眼的時(shí)間，三百年就過去了。此時(shí)的炎炬，再也不是那個(gè)什么都不懂，偶爾還要依靠別人的年輕人。在血與火的歷練中，他宛如鳳凰一般，浴火重生。

　　一身玄衣，炎炬盤膝而坐，靜靜的觀看者手中的石板。

　　歷經(jīng)幾百年的時(shí)間，炎帝陛下差不多走遍了人族附近的所有區(qū)域，終于將流芳百世的《神農(nóng)本草經(jīng)》編撰了出來(lái)。

　　哦！不對(duì)，這本著作現(xiàn)在還不叫《神農(nóng)本草經(jīng)》，只要一個(gè)普普通通的名字——本草經(jīng)。只有到了后世，本草經(jīng)才會(huì)一步步的變成《神農(nóng)本草經(jīng)》。而且，與此同時(shí)，也失去了那一份神圣和炎帝陛下對(duì)子民的期望。

　　前世的記憶已經(jīng)模糊，炎炬連自己當(dāng)時(shí)的名字都想不起來(lái)了，更別說(shuō)其他的什么東西了。但是，他仍然記得，幾千年后的那個(gè)現(xiàn)代社會(huì)。中醫(yī)式微，古老的傳承一步步的衰落。直到有一天，什么也不剩下。

　　當(dāng)初被奉為經(jīng)典的《神農(nóng)本草經(jīng)》，一步步的變成了普通的書籍。世人別說(shuō)是研究了，就連看也不看一眼。當(dāng)初的炎炬自己，就是其中的一員。如果不是他在看小說(shuō)的時(shí)候，對(duì)醫(yī)術(shù)有了期待，也不會(huì)去翻閱走就被掃在塵埃里的《神農(nóng)本草經(jīng)》。當(dāng)他知道學(xué)習(xí)中醫(yī)沒有那么簡(jiǎn)單的時(shí)候，這本《神農(nóng)本草經(jīng)》又被他拋棄在角落里。

　　“族長(zhǎng)，屬下求見?！蔽萃鈧鱽?lái)一個(gè)年輕人的聲音，清脆悅耳。

　　“飛廉，進(jìn)來(lái)吧！”炎炬低頭看著手中的石板，啞然一笑，只見上面記載的正是飛廉的藥性。味苦平。主骨節(jié)熱，脛重酸疼。久服，令人身輕。生川澤。

　　一個(gè)俊美的男子推開石門，緩緩走進(jìn)，笑著問道：“族長(zhǎng)，你在笑什么呢？”

　　幾百年的時(shí)間過去了，炎炬自然不再是剛剛進(jìn)入二十八戰(zhàn)部的小新人。他現(xiàn)在，已經(jīng)是尤黎族的族長(zhǎng)。整個(gè)烈山部落中，除了炎帝陛下之外，他不用給任何人面子。實(shí)力，真是一個(gè)好東西，不是嗎？

　　在人族的普遍認(rèn)識(shí)中，修行分為三個(gè)階段。煉精化氣，煉氣化神以及煉神返虛。

　　二十八戰(zhàn)部之中，大多數(shù)都是煉氣化神的境界。按照天庭的劃分，他們都是修為低下的仙。即使修為低下，但是他們?nèi)匀皇窍?。和普通凡人，和煉精化氣的練氣士，有著本質(zhì)上的區(qū)別。

　　煉氣化神大圓滿的練氣士，二十八戰(zhàn)部中也有幾個(gè)，都是剛剛進(jìn)來(lái)的新人。他們的結(jié)局，不是突破，踏入煉氣化神的境界。就是隕落在狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中。

　　能夠成為二十八戰(zhàn)部中的隊(duì)長(zhǎng)，修為至少是第三個(gè)階段——煉神返虛。否則的話，根本就不能服眾。這樣的修士，你也可以稱其為天仙。