姜瀾思考了一下，說道：“自然是韓瑛小姐您美的不可方物，可以讓我的士兵們加倍努力地練習，這樣才練的出百戰(zhàn)雄師來?！?/p>

　　不管是什么時候，夸一個女子生的美麗絕對是不會錯的，即使是面前這么一個比很多男人的武力值都要強大的存在。

　　更何況，不知為何，韓瑛即使是操練士兵，也需要特意地打扮一番，今日所穿著的是泰西諸國特有的貴族服飾，不論是上衣還是下半身，都能非常直觀地凸顯出穿著者的身材。

　　很顯然，韓瑛的體態(tài)是姜瀾兩世為人所見過的人里，數(shù)一數(shù)二的好的。

　　可以看得出來，她一直接受著不應(yīng)該是由女子接受的鍛煉。

　　姜瀾其實有所耳聞，在泰西諸國，女子是不允許上戰(zhàn)場的，打仗一直是男人的事情；而其它各個方面，也對女性有著非常多的限制。雖然說，由于神圣殿堂在泰西諸國的影響極深，他們的其中一個教條便是“一夫一妻”且“永遠不允許離婚”，從某些方面看，在這個時代，反而算是進步的一種體現(xiàn)。

　　大夏并沒有泰西諸國這么多林林總總的教條，事實上，是暫時性沒有成文的規(guī)定，但習慣法還是存在的，大夏的女性地位因為某些原因，反而要比泰西諸國還要稍微地低上一些。

　　這種社會環(huán)境下，出現(xiàn)韓瑛這么一個英氣十足的女性，從某些方面看，稱得上難能可貴。

　　也因此，姜瀾對他初見的那個盛裝而來，為了提高談判成功率便不惜用盛裝“全副武裝”自己，只因為聽說皇子殿下是個色中餓鬼的，那個打扮妖艷異常的韓瑛，感到越來越有種違和感。

　　姜瀾這幾日與韓瑛相處下來，心中也總算有些明白，為什么傳聞那位伯爵大人居然肯用把自己兒子送入神圣殿堂做修士，以剝奪他們的繼承權(quán)這種手段，也要扶持韓瑛做他的接班人了。

　　即使，他并沒有親眼見過韓瑛的那四位兄長。