在女子的指點之下，王逸順利在第六排第四個書架第二層找到了記載著大枯榮經(jīng)的玉簡，只是看著眼前灰撲撲，不見一絲晶瑩的玉簡，王逸有些不敢相信。

　　他沒想到作為三經(jīng)四典之一的大枯榮經(jīng)竟然就擺在這么一個角落里，無人問津，以至于玉簡之上落滿了灰塵，或許這就是所謂的寶物蒙塵。

　　當然，從這里王逸也可以看出大枯榮經(jīng)在玉衡島并沒有受到修士們的追捧，要不然就是擺放的位置再偏僻，也不至于無人問津。

　　不管怎么說，此時的王逸是高興的，順利拿到大枯榮經(jīng)，他心中的一塊巨石也悄然落地，畢竟這關(guān)乎著他的道途，雖然說大枯榮經(jīng)并不是藏法閣中品階最高的功法，可卻是最適合他的功法。

　　據(jù)王逸所知，在藏法閣中，品階最高的功法應(yīng)該是《青帝長生經(jīng)》，其品階應(yīng)該算是仙經(jīng)了，比只是道經(jīng)的大枯榮經(jīng)足足高出了一階，而且還是仙凡相隔的一階，可惜的是鎮(zhèn)海宗內(nèi)的只是殘篇罷了。

　　不過就算是完整的，王逸也不會去選，因為仙路唯一，每一個成就仙人的修士，所走的道路都是不同的。想要依靠修煉仙經(jīng)而直接登仙，根本是不可能的，雖然前期仙經(jīng)能帶來種種好處，可后期修士很容易受到仙經(jīng)的影響，難以走出自己的道路。

　　當然這并不是說仙經(jīng)的價值不高，相反仙經(jīng)乃是無價之寶，畢竟不是所有的修士都有成仙之望，就算是對那些立志登仙的修士們來說，仙經(jīng)依舊是稀世之寶，因為雖然他們不能修煉仙經(jīng)，可仙經(jīng)卻能對他們登仙起到參考的作用，這對修士們來說，是難以忍受的誘惑。

　　畢竟雖然只是參考，可也能為他們增加一分成仙的希望。

　　《青帝長生經(jīng)》并不屬于鎮(zhèn)海宗三經(jīng)四典之一，而是上古青帝流傳下來的功法。

　　九州世界的歷史可大致劃分為四個階段，分別是蠻荒時代，上古時代，中古時代，近古時代。在蠻荒時代，天地初開，當時人族未生，有三千神魔霸世，蠻荒古獸橫行，之后天地大變，神魔匿跡，九州世界邁入上古時代。

　　上古時代，人妖兩族誕生，妖族天生強橫，禍亂世間，人族罹難，妖族長以人族為食，在上古中期，妖族達到鼎盛之時，建立妖庭，鎮(zhèn)壓天地，人族只能茍延殘喘。