葉不凡的疼痛感也消失不見(jiàn)了，只見(jiàn)如同浩瀚星辰的氣海中，中央漂浮著一塊石頭，而在石頭的外面則飄著一塊牌子，只見(jiàn)這塊牌子是一火焰狀，葉不凡竟發(fā)現(xiàn)這塊火焰狀的牌子竟吸收著絲絲靈氣，且這靈氣是火屬性靈氣。

　　葉不凡的氣海現(xiàn)在是石頭吸收著天地之間的五行靈氣，在這氣海中央，而這牌子又吸收著氣海中的靈氣，懸浮在氣海中，立于石頭的外圍。

　　葉不凡此刻也發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，這塊牌子是圣劍的母源，此刻竟然被自己的氣海所溫養(yǎng)，為什么會(huì)有這樣的情況。

　　不是說(shuō)只有到了武圣境界才可溫養(yǎng)武器嗎，為何自己現(xiàn)在就可以了，雖然說(shuō)不是其本體，但是母源受到溫養(yǎng)，其本體也定會(huì)受到溫養(yǎng)，只不過(guò)不用把其收入到氣海中而已。

　　葉不凡猜測(cè)很有可能是與自己氣海中的那快石頭有關(guān)，它雖然被葉不凡取名為八卦石，但葉不凡卻發(fā)現(xiàn)它的用處太多了，其究竟是何物還有待探究清楚。

　　葉不凡在疼痛停止之后，慢慢的調(diào)整自己的呼吸，過(guò)一好一會(huì)兒才緩過(guò)神來(lái)。

　　葉不凡現(xiàn)在已經(jīng)把圣劍母源溫養(yǎng)在氣海中了，并且自己又滴血認(rèn)主，已經(jīng)和圣劍算是達(dá)到了一定的契合。

　　現(xiàn)在先練習(xí)一些基礎(chǔ)的招式，來(lái)看看是否自己運(yùn)用劍能后做到合二為一的境界。

　　練習(xí)基礎(chǔ)招式，葉不凡覺(jué)的得找個(gè)好一點(diǎn)的地方，不能總在房間之中，葉不凡便出了房間，選擇在后山進(jìn)行基礎(chǔ)招式的練習(xí)。

　　刺挑撩等基礎(chǔ)招式的練習(xí)都要做到和劍合而為一的地步才算大成。

　　葉不凡在溫泉旁，取下了圣劍上的黑布，只見(jiàn)圣劍一身通紅，鋒芒畢露，有一股威壓，在葉不凡握住之后，便感覺(jué)不到了剛才有的威壓。

　　有種就仿佛它原本就是葉不凡身體一部分的感覺(jué)，仿佛葉不凡以前的身軀是不完整的，它的加入后，讓葉不凡的身軀才得以完整。

　　葉不凡先是向前一刺，只見(jiàn)圣劍自身的威力帶動(dòng)著周?chē)鷼饬鞯倪\(yùn)動(dòng)，葉不凡竟然可以清晰的感受到圣劍刺去的地方的氣流明顯比自己身體其他地方的氣流更加的急促。

　　接著葉不凡一抹，又帶動(dòng)周?chē)臍饬鬟\(yùn)動(dòng)，隨后是一挑，一抹，一撩，接著又是一刺。

　　葉不凡就這樣做這最基礎(chǔ)的訓(xùn)練，遠(yuǎn)處看去，好像一個(gè)翩翩少年正在英姿颯爽的舞著劍，其動(dòng)作看起來(lái)是那么的平淡無(wú)奇，但你若是將這些緩慢的一個(gè)個(gè)動(dòng)作動(dòng)作連起來(lái)看，你仿佛有會(huì)看到一種和諧美，普通中透著和諧。

　　就這樣，葉不凡每天起來(lái)就是去訓(xùn)練，然后累了以后，正好泡個(gè)溫泉，洗去一身疲憊，然后晚上回來(lái)后吃著瑞釗弄來(lái)的飯。

　　西趙王朝飄香園的某一處房間之中。