神州九域序章
**之塵,太初元年,天地未分,故而分為五***。
以先天一氣于混沌中旋舞,不知過了幾劫幾運,清濁始判。
輕靈者扶搖為天,厚重者沉降為地。
然清濁之間,有未化盡者,凝為最初的神魔——其數(shù)十二,對應(yīng)地支。
神魔無相,以“概念”為體。
有司戰(zhàn)者,掌殺伐,武道之始源;有司智者,衍變化,謀略之始祖;有司生者,主孕育,血脈之源頭……十二神魔游蕩于初開的世界,留下足跡處,地涌靈泉,天生異象。
神魔本無欲,然觀天地運轉(zhuǎn),漸生“我”識。
司戰(zhàn)者欲令萬物競強,司生者欲護弱苗成長,理念相悖,終至爭執(zhí)。
爭執(zhí)生怨,怨積成仇,是為神魔之戰(zhàn)的開端。
那一戰(zhàn),打得星河倒轉(zhuǎn),**崩裂。
九域神州今日之地形——昆侖之高、東海之淵、南疆之裂谷、北荒之冰原,皆此戰(zhàn)遺跡。
最終,十二神魔盡數(shù)隕落,其精血灑落大地。
精血有靈,不甘消散。
神魔之血滲入山川,化為靈石礦脈;落入江河,孕出靈魚異貝;沾染草木,催生天材地寶;更有少許,融入初生的人族先祖血脈之中,成為后世“上古遺脈”的起源。
這便是武道的最初源頭——非是凡人自創(chuàng),而是神魔隕落時,散入世間的戰(zhàn)斗本能與法則碎片。
---上古**,人族初興。
得神魔之血者,力能扛鼎,速可追風(fēng),壽延兩百載。
他們被尊為“初代先民”,率部族于莽荒中開疆拓土。
軒轅氏、神農(nóng)氏、蚩尤氏……這些名字的背后,是不同的神魔血脈在顯化。
軒轅氏血脈中流淌著司戰(zhàn)者的傳承,創(chuàng)武道招式體系,一招一式,皆合天地攻伐之道。
神農(nóng)氏得司生者遺澤,悟煉氣養(yǎng)生之法,吐納天地靈氣,滋養(yǎng)己身。
蚩尤氏承繼了某位魔神的不滅執(zhí)念,研鍛體鑄兵之術(shù),肉身如鐵,兵刃泣血。
三族爭雄,逐鹿中原。
那是人族第一次將神魔遺澤系統(tǒng)化為可傳承的“道”。
最終軒轅氏聯(lián)合神農(nóng),擊敗蚩尤,定鼎九州,劃野分疆,建立第一個王朝,史稱“軒轅天朝”。
軒轅氏熔煉各族武道,鑄九鼎鎮(zhèn)神州,定武道九品制,從“武徒”至“武帝”,層層遞進。
武道文明,至此初成。
然蚩尤雖敗,其部族未絕,攜鍛體秘術(shù)遠走南疆北荒,成為后世魔道體修一脈的遠祖。
正邪分野,在那一刻己埋下伏筆。
---中古**,百家爭鳴。
軒轅天朝歷經(jīng)千年,終歸塵土。
中央失權(quán),諸侯并起,武道隨之百花齊放。
儒家圣人觀禮樂而悟“浩然正氣”,以心念引動天地正氣,一言可為法,一筆可鎮(zhèn)邪。
他們重規(guī)矩,講秩序,認為武道當(dāng)為修身齊家治國平天下服務(wù)。
道家先賢察自然而得“金丹大道”,煉精化氣,煉氣化神,追求個體超脫,羽化登仙。
他們避世修行,卻于昆侖、武當(dāng)?shù)褥`山福地留下不世傳承。
墨家巨子研機巧而創(chuàng)“機關(guān)殺陣”,認為人力有窮,當(dāng)借外物。
機關(guān)獸、連弩車、城防大陣……他們將武道與匠藝結(jié)合,走得是另一條路。
此外還有法家之律令術(shù)、兵家之戰(zhàn)陣殺氣、陰陽家之占星卜筮、農(nóng)家之生機蘊化……百家各有其道,皆源自對神魔遺澤的不同解讀。
這是思想碰撞最激烈的時代,也是武道體系徹底成熟的年代。
后天、先天、宗師、大宗師、陸地神仙——這沿用至今的五境體系,便是在此時定下框架。
然而,分歧亦在加劇。
注重心性修為、順應(yīng)天地者,漸被視為“正道”;追求力量極致、不惜代價者,則被斥為“旁門左道”。
理念之爭,漸染血腥。
---近古**,門派林立。
百家衰微,門派興起。
武道傳承從思想流派,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詭熼T、血脈為紐帶的實體組織。
少室山下,佛門武者融禪于武,創(chuàng)“少林派”,以七十二絕技名動天下,主張“武為**,禪為根本”。
武當(dāng)山上,道家傳人悟太極陰陽,立“武當(dāng)派”,以柔克剛,后發(fā)制人,追求“道法自然”。
峨眉金頂,女子武者另辟蹊徑,合佛道之長,成“峨眉派”,剛?cè)岵?,劍掌雙絕。
正道門派以“武林盟”為紐帶,互相呼應(yīng),共尊道義。
然陰影之中,亦有傳承悄然壯大。
西域大漠深處,敗走此地的蚩尤后裔融合當(dāng)?shù)貧埧岬纳娣▌t,創(chuàng)立“天**”,奉行“弱肉強食,強者為尊”,其武學(xué)霸道詭異,進境迅猛卻隱患重重。
南疆瘴癘之地,鉆研毒蠱咒術(shù)的傳承者組成“五毒教”,手段陰狠,令人防不勝防。
北荒苦寒之境,錘煉肉身至極致的體修結(jié)成“血煞宗”,嗜血好戰(zhàn),悍不畏死。
正邪對立,于此時徹底分明。
雙方為爭奪資源、秘境、人才,沖突不斷,小規(guī)模廝殺漸成門派大戰(zhàn)。
江湖恩怨,世代累積,血越流越多,仇越結(jié)越深。
首到三百年前,正邪雙方在“斷天崖”進行了一場曠世決戰(zhàn)。
雙方投入數(shù)十位宗師、上百先天,殺得崖斷江塞,最終兩敗俱傷,不得不暫時休戰(zhàn),定下“甲子之約”——每六十年,雙方各出三名年輕弟子,于斷天崖進行三場比斗,勝者主導(dǎo)下一個甲子的資源分配。
如今,距離下一個甲子之約,只剩三年。
---當(dāng)世,暗流涌動。
大夏王朝承平百年,然內(nèi)部**漸烈,對江湖掌控力日衰。
武林盟表面團結(jié),實則各派亦有私心算計。
魔道各宗經(jīng)過三百年休養(yǎng),蠢蠢欲動。
海外勢力、異族強鄰,亦對神州虎視眈眈。
而古老的預(yù)言,在極少數(shù)人之間悄悄流傳:“當(dāng)?shù)谑€輪回終結(jié),神魔之血將再度交匯。
背負正邪之人,將推開第九**之門……”無人知曉這預(yù)言確切何意。
首到那個孩子的出生。
以先天一氣于混沌中旋舞,不知過了幾劫幾運,清濁始判。
輕靈者扶搖為天,厚重者沉降為地。
然清濁之間,有未化盡者,凝為最初的神魔——其數(shù)十二,對應(yīng)地支。
神魔無相,以“概念”為體。
有司戰(zhàn)者,掌殺伐,武道之始源;有司智者,衍變化,謀略之始祖;有司生者,主孕育,血脈之源頭……十二神魔游蕩于初開的世界,留下足跡處,地涌靈泉,天生異象。
神魔本無欲,然觀天地運轉(zhuǎn),漸生“我”識。
司戰(zhàn)者欲令萬物競強,司生者欲護弱苗成長,理念相悖,終至爭執(zhí)。
爭執(zhí)生怨,怨積成仇,是為神魔之戰(zhàn)的開端。
那一戰(zhàn),打得星河倒轉(zhuǎn),**崩裂。
九域神州今日之地形——昆侖之高、東海之淵、南疆之裂谷、北荒之冰原,皆此戰(zhàn)遺跡。
最終,十二神魔盡數(shù)隕落,其精血灑落大地。
精血有靈,不甘消散。
神魔之血滲入山川,化為靈石礦脈;落入江河,孕出靈魚異貝;沾染草木,催生天材地寶;更有少許,融入初生的人族先祖血脈之中,成為后世“上古遺脈”的起源。
這便是武道的最初源頭——非是凡人自創(chuàng),而是神魔隕落時,散入世間的戰(zhàn)斗本能與法則碎片。
---上古**,人族初興。
得神魔之血者,力能扛鼎,速可追風(fēng),壽延兩百載。
他們被尊為“初代先民”,率部族于莽荒中開疆拓土。
軒轅氏、神農(nóng)氏、蚩尤氏……這些名字的背后,是不同的神魔血脈在顯化。
軒轅氏血脈中流淌著司戰(zhàn)者的傳承,創(chuàng)武道招式體系,一招一式,皆合天地攻伐之道。
神農(nóng)氏得司生者遺澤,悟煉氣養(yǎng)生之法,吐納天地靈氣,滋養(yǎng)己身。
蚩尤氏承繼了某位魔神的不滅執(zhí)念,研鍛體鑄兵之術(shù),肉身如鐵,兵刃泣血。
三族爭雄,逐鹿中原。
那是人族第一次將神魔遺澤系統(tǒng)化為可傳承的“道”。
最終軒轅氏聯(lián)合神農(nóng),擊敗蚩尤,定鼎九州,劃野分疆,建立第一個王朝,史稱“軒轅天朝”。
軒轅氏熔煉各族武道,鑄九鼎鎮(zhèn)神州,定武道九品制,從“武徒”至“武帝”,層層遞進。
武道文明,至此初成。
然蚩尤雖敗,其部族未絕,攜鍛體秘術(shù)遠走南疆北荒,成為后世魔道體修一脈的遠祖。
正邪分野,在那一刻己埋下伏筆。
---中古**,百家爭鳴。
軒轅天朝歷經(jīng)千年,終歸塵土。
中央失權(quán),諸侯并起,武道隨之百花齊放。
儒家圣人觀禮樂而悟“浩然正氣”,以心念引動天地正氣,一言可為法,一筆可鎮(zhèn)邪。
他們重規(guī)矩,講秩序,認為武道當(dāng)為修身齊家治國平天下服務(wù)。
道家先賢察自然而得“金丹大道”,煉精化氣,煉氣化神,追求個體超脫,羽化登仙。
他們避世修行,卻于昆侖、武當(dāng)?shù)褥`山福地留下不世傳承。
墨家巨子研機巧而創(chuàng)“機關(guān)殺陣”,認為人力有窮,當(dāng)借外物。
機關(guān)獸、連弩車、城防大陣……他們將武道與匠藝結(jié)合,走得是另一條路。
此外還有法家之律令術(shù)、兵家之戰(zhàn)陣殺氣、陰陽家之占星卜筮、農(nóng)家之生機蘊化……百家各有其道,皆源自對神魔遺澤的不同解讀。
這是思想碰撞最激烈的時代,也是武道體系徹底成熟的年代。
后天、先天、宗師、大宗師、陸地神仙——這沿用至今的五境體系,便是在此時定下框架。
然而,分歧亦在加劇。
注重心性修為、順應(yīng)天地者,漸被視為“正道”;追求力量極致、不惜代價者,則被斥為“旁門左道”。
理念之爭,漸染血腥。
---近古**,門派林立。
百家衰微,門派興起。
武道傳承從思想流派,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詭熼T、血脈為紐帶的實體組織。
少室山下,佛門武者融禪于武,創(chuàng)“少林派”,以七十二絕技名動天下,主張“武為**,禪為根本”。
武當(dāng)山上,道家傳人悟太極陰陽,立“武當(dāng)派”,以柔克剛,后發(fā)制人,追求“道法自然”。
峨眉金頂,女子武者另辟蹊徑,合佛道之長,成“峨眉派”,剛?cè)岵?,劍掌雙絕。
正道門派以“武林盟”為紐帶,互相呼應(yīng),共尊道義。
然陰影之中,亦有傳承悄然壯大。
西域大漠深處,敗走此地的蚩尤后裔融合當(dāng)?shù)貧埧岬纳娣▌t,創(chuàng)立“天**”,奉行“弱肉強食,強者為尊”,其武學(xué)霸道詭異,進境迅猛卻隱患重重。
南疆瘴癘之地,鉆研毒蠱咒術(shù)的傳承者組成“五毒教”,手段陰狠,令人防不勝防。
北荒苦寒之境,錘煉肉身至極致的體修結(jié)成“血煞宗”,嗜血好戰(zhàn),悍不畏死。
正邪對立,于此時徹底分明。
雙方為爭奪資源、秘境、人才,沖突不斷,小規(guī)模廝殺漸成門派大戰(zhàn)。
江湖恩怨,世代累積,血越流越多,仇越結(jié)越深。
首到三百年前,正邪雙方在“斷天崖”進行了一場曠世決戰(zhàn)。
雙方投入數(shù)十位宗師、上百先天,殺得崖斷江塞,最終兩敗俱傷,不得不暫時休戰(zhàn),定下“甲子之約”——每六十年,雙方各出三名年輕弟子,于斷天崖進行三場比斗,勝者主導(dǎo)下一個甲子的資源分配。
如今,距離下一個甲子之約,只剩三年。
---當(dāng)世,暗流涌動。
大夏王朝承平百年,然內(nèi)部**漸烈,對江湖掌控力日衰。
武林盟表面團結(jié),實則各派亦有私心算計。
魔道各宗經(jīng)過三百年休養(yǎng),蠢蠢欲動。
海外勢力、異族強鄰,亦對神州虎視眈眈。
而古老的預(yù)言,在極少數(shù)人之間悄悄流傳:“當(dāng)?shù)谑€輪回終結(jié),神魔之血將再度交匯。
背負正邪之人,將推開第九**之門……”無人知曉這預(yù)言確切何意。
首到那個孩子的出生。
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