文：連諫
在我的寫(xiě)字生涯中，經(jīng)常遇到讀者問(wèn)，我的故事都是從哪里來(lái)的，在生活中有原型嗎？
其實(shí)，我小說(shuō)中的每一個(gè)人物每一個(gè)情節(jié)，都來(lái)自于我的杜撰，可這并不代表他們是虛渺的、遠(yuǎn)離了生活現(xiàn)實(shí)的。他們?cè)谖业墓P下，浩浩蕩蕩地開(kāi)進(jìn)了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活。他們哭也罷，笑也好，都是我在用這些虛擬的人物與情節(jié)來(lái)表達(dá)對(duì)生活、對(duì)人生價(jià)值觀的解讀。
《家有遺產(chǎn)》在報(bào)紙連載的過(guò)程中，就不斷有讀者對(duì)報(bào)紙編輯張恩寧先生說(shuō)，《家有遺產(chǎn)》這部小說(shuō)所反映的社會(huì)現(xiàn)象，正在他們的家庭中活色生香地上演或是上演過(guò)，當(dāng)他們讀連載時(shí)，就如同往事歷歷再次眼前輾轉(zhuǎn)，觸發(fā)了無(wú)限的唏噓與感慨……
讀者從小說(shuō)中讀到感同身受，是對(duì)一個(gè)寫(xiě)字人的最大褒獎(jiǎng)，能觸動(dòng)了讀者內(nèi)心的柔軟，就說(shuō)明我在向生活這個(gè)偉大的老師求學(xué)的過(guò)程中沒(méi)走岔路。
在這些年的寫(xiě)字生涯中，我一直堅(jiān)定地認(rèn)為，生活是最偉大的老師，街頭巷尾里處處都是生動(dòng)的學(xué)問(wèn)，無(wú)論是住豪宅開(kāi)豪車(chē)的富貴達(dá)人還是賣(mài)菜小販、撿拾廢品的老人、街頭的一草一木一石一塵，都有值得我學(xué)習(xí)揣摩的東西，所以，我熱愛(ài)世俗生活熱愛(ài)到了把每一次與這個(gè)世界的接觸都當(dāng)成一次虔誠(chéng)的求學(xué)。因?yàn)槭沁@熱鬧的世俗生活，給予了我無(wú)窮無(wú)盡的文字動(dòng)力。在物理性質(zhì)上，滾滾紅塵是有邊界的，只要不停止思考，紅塵的精髓就會(huì)像廣袤的宇宙一樣，永**限，永無(wú)竭止。
《家有遺產(chǎn)》中的三對(duì)夫婦，他們性情各異，站在不同的社會(huì)領(lǐng)域，每個(gè)人都有自己鮮明的人生追求，在向著人生目標(biāo)前行的路上，他們?cè)庥隹部郎踔潦墙^望，可是，無(wú)論這絕望來(lái)得多么地滅頂多么地讓人心冷，他們都揣著一份不滅的希望。我想，大約這就是我所希望的人生狀態(tài)，哀而不傷，悲而不怨，披荊斬棘卻從不言棄。他們面對(duì)著父輩留下的遺產(chǎn)，所經(jīng)歷的心路與生活掙扎，就是寫(xiě)實(shí)的人生。
在生活中，沒(méi)有任何一個(gè)人是天生的大奸大惡，所謂罪惡所謂丑陋，不過(guò)是利益當(dāng)前時(shí)自我管理能力暫時(shí)失效而已，所謂人性的崇高，不過(guò)是有效地實(shí)施了自我管理。就如我在小說(shuō)中所寫(xiě)，當(dāng)一個(gè)人不能克制**的膨脹時(shí)，他的人生就成了一條被拖在疾馳而去的車(chē)后的**，終將被拖拉蹂躪得走型成一塊骯臟的破抹布。
我想用《家有遺產(chǎn)》這部小說(shuō)與讀者探討一個(gè)普遍存在的、每一個(gè)家庭每一個(gè)人都終將會(huì)面臨的一個(gè)私人也是社會(huì)問(wèn)題——遺產(chǎn)。筆墨集中地描述了一系列在遺產(chǎn)面前的眾生相，直面了現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常面對(duì)的幾種遺產(chǎn)繼承現(xiàn)象。
遺產(chǎn)是父母送給子女最后的禮物，但父母送這禮物的初衷是為了讓子女生活得更美好，更快樂(lè)，相比于財(cái)產(chǎn)，父母送給子女最寶貴的禮物應(yīng)該是：用家這個(gè)形式，讓進(jìn)入到這個(gè)家庭中的人變成世間最為親密、永不背棄、在人生路上相互扶持的親人。
在物質(zhì)生活日益豐富的當(dāng)下，遺產(chǎn)除了代表財(cái)富之外，它更重要的傳承意義是什么？難道遺產(chǎn)就只意味著物質(zhì)和金錢(qián)嗎？不，遺產(chǎn)最寶貴的內(nèi)涵，是傳承了一種精神：讓親人之間的愛(ài)延續(xù)，讓美德得以傳承。