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尼山劫

尼山劫

鄭證因 著 現(xiàn)代言情 2026-08-15 更新
10 總點擊
老者,少年 主角
ygxcx 來源
《尼山劫》中有很多細節(jié)處的設計都非常的出彩,通過此我們也可以看出“鄭證因”的創(chuàng)作能力,可以將老者少年等人描繪的如此鮮活,以下是《尼山劫》內容介紹:

精彩試讀


一 尼山妖廟
在山東兗州府曲阜縣,這是在中國極具名勝的地方,物產(chǎn)頗豐,民性善良。這一帶的土地肥沃,農(nóng)產(chǎn)和礦產(chǎn)全是極大的富源。本篇開始的時代,因為是閉關自守,像尼山一帶的礦產(chǎn)全沒開發(fā)出來,可是山地一帶出產(chǎn)也很大,所以這一帶可以說是民豐物阜,在曲阜縣也是一個商業(yè)繁盛之區(qū)。農(nóng)村中輕易遭不到災荒,水患是多少年不常有,就是趕上旱年缺雨,這一帶的農(nóng)村也能夠落一半的收成。農(nóng)民們又是十分儉樸,所以曲阜縣境內,百姓們倒顯得安安樂樂,過著莊稼日子。
可是最近幾年來,因為鄉(xiāng)民沉迷**,不爭生產(chǎn),所以這曲阜縣竟變了樣。不只這一縣,兗州府所管的幾縣,商業(yè)漸漸地衰敗下來,農(nóng)村中的收成一年比一年減少。在尼山附近大小村落中,居然也看到鶉衣的貧民來,這種情形為兗州府境內百八十年來所僅見。
縣城中大商家倒閉的無數(shù),小一點的買賣也不過是茍延殘喘??墒强h城中在這二年來,卻單發(fā)達了一種買賣,就是蠟燭紙祃店。這種買**以前多添了四五家,每家的營業(yè)全是蒸蒸日上,整天的顧客不絕于門。這種生意利市三倍,并且絕不是農(nóng)村中一種習慣性的年節(jié)廟期香燭紙錁賣得多,平時也是一樣。不只于是曲阜縣是這樣,兗州府所管轄的數(shù)縣,差不多全是這樣,內中以曲阜縣為甚。附近尼山上更有一座極大的廟場,也是最近幾年香火突然盛起來。這尼山上每月常川有許多善男信女,從多遠的路趕到這里,燒香還愿,求神拜佛。
在那種封建時代,不論什么地方也是一樣,鄉(xiāng)民們全是**神權,可是過去這個曲阜縣絕沒有鬧得這么盛。你只要入了縣境,你聽不見別的,雖不是家家戶戶,可是你走不出幾步去,耳中就能聽到木魚鐘磬念佛之聲。把一個曲阜縣的全縣境內簡直是變成佛國善地了。
在這尼山上抱日峰下,從前有一個尼庵,名叫天妃庵。尼山上的廟很多。天妃庵是一個不大的廟場,原來只有幾個尼僧在這里修行,香火并不盛,現(xiàn)在可不同了,不光在尼山成了一個最大的,它更掌著兗州府數(shù)縣的**,現(xiàn)在已經(jīng)改名叫天妃宮。重行修建之后,這座天妃宮,好個莊嚴華麗,有十幾座大殿,以天妃殿天妃樓工程最大,并且屢顯靈跡,到處傳揚。所以這尼山一帶,整年地有上千上萬的商民百姓,男男**,往天妃宮來進香。
這時已到四月初八,正是**中一個最莊嚴的日期。天妃宮從三天頭里,沿著山邊下,就到了不少外縣來進香的人。一輛輛敞篷車上,全插著黃旗。這些進香的人,真有好幾百里地趕到這里求神護佑的。在這個大廟期,山下邊有許多趕生意的,在這里臨時搭起席棚來,也有賣飲食的,也有賣農(nóng)具的。但是最可怪的是在離得山口稍遠些,有一個小小的集市,這里所聚集的數(shù)百個小販,賣的竟全是舊衣服、舊用具,這種情形很反常,凡是賣這種東西的,你聽他們的口音,完全是本縣內各村莊的人,他們也不是用這些東西來取利,完全是趁著這個廟期,把各人家中所穿的所用的,搬到這里,也就為的易于脫手??墒莾戎芯褂行┤藙偘鸭抑袔淼囊挛镒冑u掉,就去買香燭紙錁,跟著進香的人,一同走進山去,到天妃宮燒香還愿,拜佛祈福。趕到進完了香,錢也完了,衣物也完了,卻又垂頭喪氣。但卻是出于情愿,一點也不嫌冤。他們口中還不時禱告著,堅信早晚天妃會降福,一定能過好日子的。天妃宮,這么大的廟場,香火這么盛,到處傳揚的這么靈異,所以連外籍的客人到這一帶經(jīng)商,也都想到尼山來瞻仰瞻仰。
這天正是天妃宮廟場的日子,從天一亮,沿著山道,進香的人便絡繹不斷。此時在這些香客中,卻有兩個人是外省口音,一個年歲在五旬左右,一個是很年輕,也就是二十多歲。這兩人都是商人打扮,衣服穿得很樸素,這個少年手中提著香燭紙錁,順著山邊走上來。在山道兩旁這一帶,可沒有做別的營業(yè)了,完全是賣香的攤子,還是對面排著,這段山道足有三里多地長,雖則看不出準數(shù)來,至少賣香的也有三四百處,一直排到天妃宮附近。這一帶山路很寬,修整得也平坦,順著山道兩旁,全種著樹,在這一片平坦的山頭前,迎面立起一座高大的牌坊,油飾得極新。過了這道牌坊,這一帶除了香客,卻沒有香販了。遠遠望到天妃宮的山門,真是金碧輝煌。兩根大桅桿上高懸著寶幡,上面的金鈴被風擺動,嘩嘮嘩嘮響著,在這牌坊下面已經(jīng)布滿了一片旃檀之氣,尤其是這座天妃宮內,到處香煙彌漫,真有些祥云繚繞、寶霧繽紛的氣派。這一老一少,隨著一班香客,走進天妃客的山門。
里邊地方很大,東西鐘鼓樓,全是新建筑的,上面已經(jīng)有人鳴鐘擊鼓。迎著山門是一座歡喜佛,那里的香爐內,也堆滿了燃燒著的一束束高香,此時正有兩名司香的老道婆,從爐中把那才剛燃燒的香取出來,用水浸滅,扔在大筐中。在這歡喜佛的佛座后,已經(jīng)堆著四五筐,正有壯漢們抬起來,順著鐘鼓樓后轉向后面夾道??墒欠彩亲哌M山門的善男信女們,照舊地往那爐中一束束地插去。因為人太多,就無法把那束香直立在爐內。這班燒香的香客們,可依然是面色莊重,口中不知禱告著什么。那束香放在爐中,就是立時被看爐的取下去,可也沒有一個人去問問他。
從歡喜佛后面轉過去,后面一道門,里邊是一個極大的院落,當中是一丈多寬的白石頭甬道、順著甬道兩旁,也全有樹木,迎面一座高大的佛殿,十二扇朱色的格扇,全行打開。那佛殿雖是那么寬大,可是進香的人,已經(jīng)擠滿,里面靠佛座一帶,非常莊嚴,那一堂黃銅的五祀,足有三四尺高,一個大鐵爐,那可不是香客們燒香之處,粗如兒臂的兩支巨蠟,光華閃爍,旁邊的佛燈,也是火苗子躥起數(shù)寸高,當中爐內,一束三尺多高的高香,已經(jīng)燒得過半,在這佛座前單有一個像馬槽般的香爐,比佛座矮,爐內一束束香已經(jīng)堆積著,看爐的也是不住手地往外提取。鐘鼓一聲接著一聲,銅磬也在響著。香爐前,善男信女們爭先恐后,朝著迎面高大的神龕膜拜著。神案前有兩名女道士,穿得十分齊整,她們面前守著一個大笸籮,里面的銅錢全滿了,這兩個女道士不住地合十,向一班進香的香客們說著:“施主們多布施,多造福,天妃**一定賜福給你們。”這一班燒香叩拜的人,一個個還是慷慨異常,全是大把的錢往笸籮內擲。他們在這里燒完了香,紛紛地又轉向后殿,人真是像潮水一般往里擁。
這個一老一少外籍香客,隨著一班人走進大殿之后,卻躲向旁邊,把帶來的香擲在爐里兩束。這兩人似乎因為人太多,連叩拜的地方都沒有了,立刻撤身退向一旁,從這座大殿隨著香客轉向后面。第二層大殿,也是那么擁擠異常,連兩邊的配殿照樣地香煙繚繞。這個老者向身旁的少年示意,不必跟著眾人往里擠了。向后面張望了一下,后面還有一層大殿,但是通著后面的門那里卻很清靜,這一老一少便一直地撲奔后面這個月洞門。那里雖則也有人出入,遠遠地已經(jīng)很赫然地分別出來,凡是到后面去的,和前邊這些香客不同,全是衣服齊整,多半身邊還帶著從人。這兩人走到月洞門邊,剛要往里走時,月洞門內有一個女道姑,向這兩個香客打量了一下,說道:“請施主止步,這后面是天妃殿,不到知客處掛了號的,是不準進來的,請施主們到別的殿去進香吧?!边@個老者也不細問,道姑這么一說,老者已然明白。連進香也是分等級的,這個地方不是平常香客進來的地方,全得在天妃宮有大布施,才能得到他們允許往后殿去。遂和少年轉身退回來,在配殿兩旁轉了一遭,仔細地看了看后面,只見天妃宮內,到處金碧輝煌,也看不清后面究竟還有多大地方。這個老者吩咐少年把所帶的香燭,全在配殿燒掉,遂招呼這個少年離開了天妃宮,順著山道走下來。
遠遠地看到也有車也有轎,這進香的**概四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)所有的全出來了。順著尼山邊完全是車轎香客。這種盛況,老者看著不住搖頭。到了山腳下,少年道:“表叔,咱們這趟算白來了,天妃宮的靈跡一點沒看到,來回跑這么十幾里,還不如老老實實地在店中歇半天?!?a href="/tag/laozhe.html" style="color: #1e9fff;">老者微微一笑道:“陸蛟,這二年你在家中待得懶了,你年歲不大,像這種大廟會,你看見過幾次?”少年道:“這還是頭一遭,不過我覺得這真是廢時失業(yè),****的事,地方上的官長,為什么不出來禁止?”老者看了看身邊沒人,向少年道:“你口頭可要謹慎些,天妃**的靈異,你也聽見當?shù)?*致說過,不許你胡言亂語,咱們今晚回店,明天一早,趕奔仁和鎮(zhèn)。”這少年才不敢隨便往下說,跟著老者走進了縣城,就住在曲阜縣南關內的福來店中。
現(xiàn)在店房里客人可滿著了,完全是外縣到這里來燒香還愿的香客,經(jīng)商做買賣的客人,找不出一兩個來。這老少二人回到福來店內,店伙迎頭便說:“老客,帶?;貋砹恕!边@老者微微一笑,也不答他的話,進了自己房間,叫伙計打了臉水,泡茶,兩人歇息著。
這兩個人他們原本是河北密云人,年歲大的叫王太沖,少年叫陸蛟,兩人是表叔侄的親戚,也全是風塵中人物。這王太沖在密云縣城外,頗有些田園,種著不少果木園子。他少年時就有一片雄心,總想創(chuàng)出一番事業(yè),不依靠祖遺的產(chǎn)業(yè),在家中坐享清福。所以他從二十歲起,也曾經(jīng)過商,也曾入過大營,雖則哪一件事也沒發(fā)達起來,可是他足跡遍及各省,個人自幼得到家傳的一身武功本領,在鄉(xiāng)間讀書時,更遇到一個潦倒的名士,學問很好,王太沖跟隨這位老師念了八年書,所以文學也很有造就,他更抱定了自食其力,奔走江湖。天性又愛好游玩名山大川,所以他這個人在江湖歷練了不下四十年,確已成了一個千錘百煉的人物。王太沖人也很老成持重,他很有些俠腸熱骨,但在在江湖上決不胡鬧,不到十分不得已時,決不出手。他出手每做一件事,總要有始有終,有起有落。他這個人從外貌看來,很像一個行商,誰也看不出他有學問有本領。最近六七年,自己家中的田產(chǎn)因為和宗族們屢起糾葛,個人遂輕易不出來,守在家中,照顧著田園,把一個**陸蛟收在身邊。因為陸蛟的父母全去世,無依無靠。這孩子很聰明,王太沖十分喜愛這個**。他自己也有一個兒子,名叫起鳳。這些年來遂在家中教授這兩個少年文學武藝,他們倒還有些成就。此次他到山東來,是因為曲阜縣縣城西仁和鎮(zhèn)那里,有一個少年時可以算同學的,此人叫齊壽山,跟王太沖的年歲不差上下。齊壽山小時候,隨父親在密云縣經(jīng)商,曾經(jīng)跟王太沖在一塊,向太沖父親王兆祥學過幾年武,后來齊壽山的父親營業(yè)不干了,回到故鄉(xiāng),差不多總有三十年沒通音信??墒窃诋敵酰R壽山的父親齊子厚做買賣時臨到回家有一筆賬,因為欠賬的當時不能付,他們又急于要走,便把這事托付給王太沖的父親**。這筆賬雖則不多,只一百吊錢。王太沖的父親代收下來之后,把這件事也就忘掉。到王太沖自己頂門立戶,掌管著家業(yè),他更是終年不在家,并且也沒有機會到山東兗州去,一晃已經(jīng)三十余年。
王太沖家中雖不是什么大財主,但是一家足夠溫飽,所以對于齊子厚這筆錢一直放在一個錢莊內。這種錢架不住年頭多,息錢雖少,可是三十多年沒動,權計子母,已經(jīng)是很可觀的數(shù)目了。此時王太沖因為靜極思動,個人生平做事又是極有尺寸,極守信義。自己當初奔走江湖,雖則沒有工夫到曲阜縣,聽到傳聞齊壽山的情形和自己差不多,老父早已故去,他個人也是頂門戶過日子,情形大致還很好。王太沖在這年更聽到山東這帶竟是發(fā)現(xiàn)了一種很奇怪的事,說是尼山一帶竟出現(xiàn)了一個三世童貞,天妃**轉世的活神仙,靈異非常。這種事傳說的人雖則說不十分清楚,但是據(jù)他口頭所述,這尼山一帶已成了一個極大的善地,真有千八百里趕到尼山去燒香求福的。并且不論多大的病癥,多難解的事,只要真能夠叩求這位天妃**轉世的女神,立刻能化解。
這個王太沖,他在江湖上奔走數(shù)十年,到的地方很多,各處的民情風俗不同,可是也深深地感到江湖上詭詐百出,千奇百怪,什么出乎情理的事全有。個人又想到師兄弟齊壽山這筆款,總應該歸還他,因為個人年歲已經(jīng)大了,決不能給子孫留下這種不了之債,并且聽得出了這種怪事,也想去看一看,遂把家中事略微料理,兒子王起鳳也能夠擔當事了,遂把這個**帶在身邊,將齊壽山這筆錢全都兌成金錁子,預備帶著方便。和齊壽山也是少年的弟兄了,又算是師兄弟,三十多年來沒見面,趁著這個機會,到曲阜縣住些時。雖則道路很遠,好在是一個春暖花開的時候,王太沖又是一個久走風塵的人物,把出門這件事看成最痛快的事。一路上沒有多大的耽擱,到了四月初,已經(jīng)入了兗州府境內。離著曲阜一地,所有眼中望到的情形就全不同了,王太沖認定這里邊隱伏著重大的事,恐怕這又是**在作祟。
不過所經(jīng)過的地方,全是安安靜靜,但是你若看到十個人至少有八個人是佛門弟子,他們手腕子上全纏著念珠,就是一個種莊稼地的人,他在那里歇息時候,也要閉著眼兩手捻著念珠禱告一陣,這種情形到處里很普遍。王太沖帶著陸蛟,一直地進入了曲阜縣城。這個原本很著名繁盛的地方,現(xiàn)在卻商家鋪戶,全是冷冷清清。但是你走進哪一家鋪戶,都能看到柜臺里面有年歲的掌柜們,挺著腰板,端然正坐,手里捻著念珠,好像老僧入定一般。王太沖、陸蛟看到這種情形,知道這一帶**致全如同中了邪魔一般,并且還不好探問,你話說得稍一不好,立刻引起他們的不滿,不是說你說話造孽,就是說你毀謗神道,終歸要受到懲罰的。所以王太沖、陸蛟,只有看在眼中記在心中,不敢再向他們細問了。來曲阜縣時天妃宮廟期已近,這爺兒兩個索性先不到仁和鎮(zhèn)去,在天一亮時,也到香店里去買些香燭紙錁??墒琴I這點獻神之物,就等了一個多時辰,人太多了。趕到天妃宮轉了一遭,毫無所得,回轉店房之后,這個陸蛟便向王太沖說:“表叔,我看這種事,實近于邪術騙財,愚弄一般平民百姓。這種情形鬧下去,這一帶就全完了。你看遍地是窮人,衣服全穿不整,可是他們也肯花錢去燒香求福,這種費時失業(yè),架不住日子長,怎么官府一點也不禁止?”剛說到這,聽得街上人聲喧嘩,并且鳴鑼開道,王太沖跟陸蛟也趕緊走到店門外來張望。
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