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偶像

偶像

張恨水 著 現(xiàn)代言情 2026-08-15 更新
24 總點(diǎn)擊
丁古云,莫先生 主角
ygxcx 來源
小說《偶像》是知名作者“張恨水”的作品之一,內(nèi)容圍繞主角丁古云莫先生展開。全文精彩片段:

精彩試讀

疏建區(qū)的房子,是適合時(shí)代需要的一種形式。

屋頂帶些西洋味,分著四向,不是磚,不是瓦,更不會是鉛皮,乃是就地取材的谷草。

黃土筑的墻,用沙灰粉飾得光滑如漆,開著洞口的大窗眼。

窗格扇外層是百頁式,木板不缺。

里層大四方木格子,沒有玻璃嵌著,卻是糊的白紙。

屋外也有一帶走廊,沒剝皮的樹干,支著短短欄桿。

欄桿外的芭蕉,是那樣肥大而肯長成。

屋子還是新的,一列六七棵芭蕉,都有兩丈多高,每片葉子,都不小于一扇房門,因之這綠油油的顏色,映著屋子里也是陰暗的。

屋子里的陳設(shè),簡陋而又摩登,那正與這屋子一樣,欄窗戶有一張立體式的寫字臺,但沒有上漆,也沒有抽屜,主人翁的一幅半舊的白布,遮蓋了這木料的粗糙的本色。

桌上有個(gè)大白瓦盤子,盛著紅滴滴的橘子與黃澄澄的佛手柑,配著一個(gè)橢圓的白皮蘿卜,還帶了一些綠色的莖葉,葉下正有一圈紅皮。

桌子角上放了一只三叉的小柳樹兜,上面架著缽大的南瓜。

那瓜銅色而帶些翠紋,頗有點(diǎn)古色斑斕。

一個(gè)尺來高的瓦瓶子,在這兩種陳設(shè)之間,里面插了二叢野菊花,又一枝鮮紅的野刺珊瑚子。

這些田溝山坡上的玩意,平常滿眼皆是,不經(jīng)人留意,于今放在這四周粉墻的白布桌子上,便覺得有些詩情畫意。

這屋靠左邊墻下,有一個(gè)竹子書架,雖是每格將書本列得整齊,其實(shí)并沒有百十本書。

所以最上一層,又是一個(gè)小瓶子插了一叢野花,一只水盂,里面浸了一塊圓木,木上放出兩箭青蔥的嫩芽。

另有一個(gè)黃淡色的瓷碟子,蓄了一圈齊齊密密的麥芽。

但右手一桌一書架,卻陳設(shè)得十分富足,那里有大大小小幾十尊泥人。

這泥人有全身的,有半身的,也有只雕塑著一顆人頭的。

這其中有個(gè)二尺高的全身像,是個(gè)中國式的紳士模樣。

蓄著短發(fā)的圓頭,下面是個(gè)長方面孔。

高高的鼻子,下面垂著一部長可及胸的濃厚胡子。

身穿了長袍,外罩了馬褂。

在長衣下面,還露了一對雙梁頭的鞋子。

這一切,表示著這個(gè)相貌,是代表古老一派人物的,否則也不這樣道貌岸然。

這是雕刻家丁古云的作品,而這個(gè)偶像,就是他拿了自己的相片,塑捏的自己。

丁先生在藝術(shù)界,有悠久的歷史,是個(gè)有身份的知識分子。

他愛藝術(shù),愛名譽(yù),更愛祖國。

所以在中日戰(zhàn)事爆發(fā)以后,由華北而**,由**而**,終于來到這大后方的重慶。

丁先生由東南角轉(zhuǎn)到這西南角來的時(shí)候,他沒有計(jì)劃到他藝術(shù)的本身上去。

他早就想到,在對付飛機(jī)與坦克車的戰(zhàn)場上,那里不需要一尊偶像。

而在后方講統(tǒng)制貨物,增加生產(chǎn)的所在,也不需要大藝術(shù)家在這里講雕刻學(xué)。

可是他想著,他***一個(gè)有名的藝術(shù)家。

藝術(shù)家自然是知識分子。

***人,便當(dāng)抗戰(zhàn),***知識分子,更當(dāng)抗戰(zhàn)。

這大前提是不錯的,問題是怎樣去抗戰(zhàn)呢?

無論自己已過四十五歲,已無當(dāng)兵資格,便算是個(gè)壯丁,而根本手無縛雞之力,也不能當(dāng)兵。

所以談抗戰(zhàn),是要在沖鋒陷陣以外去想辦法的。

那么,既不必沖鋒陷陣,在前方便無法去發(fā)展能力,還是隨了**到四川吧。

到了四川,再找一樣自己可盡力的工作去做,多少總可以對抗戰(zhàn)有所貢獻(xiàn)。

這樣決定著,就到了四川。

在一路舟車旅行之間,雖然也偶一想到入川以后的生活問題,但是自己早已下了決心,將生活水準(zhǔn)放低,只須每日混兩頓飯,于愿已足。

這還有什么辦不到的嗎?

譬喻到后方總有中小學(xué),中小學(xué)里去當(dāng)個(gè)教員也不就解決生活了嗎?

他在華北上海**經(jīng)過,知道得前方人民,是過著一種什么生活,他就打算著過那極艱苦的生活。

誰知到了四川以后,他發(fā)現(xiàn)著自己有點(diǎn)過慮。

首先自然是住在旅館里,后來慢慢的將朋友訪著了,依次的和朋友交換意見,也就感覺出來,生活不至于十分嚴(yán)重。

先是托朋友介紹,在各種會里,當(dāng)幾名委員。

有的是光有名義的,有的也能支給伕馬費(fèi),而且在機(jī)關(guān)里作事的朋友,又設(shè)法給予一個(gè)名義,幾處湊合起來,也有二百元上下的收入,那時(shí)生活程度很低,旅館論月住,不過是四五十元的開支。

兩頓飯是在小飯館里吃,倒很自由,愛在哪里吃就在哪里吃。

而且還可以盡量的省儉,甚至不到一塊錢可以吃飽了。

所以二百元的收入,除吃喝住旅館之外,還可以看看電影,買幾本雜志看。

只是有件事感到苦悶的,便是這樣混著將近一年,前方不需要任何一種雕刻,后方也不需要任何一種雕刻,自己的正當(dāng)本領(lǐng),無法表現(xiàn),也無事可作。

而飲食起居太自由了,又覺著這生活無軌道可循,成了個(gè)無主的游魂。

就公事上說,抗戰(zhàn)兩三年了,忝為知識分子,可以不作一點(diǎn)工作嗎?

就私事上說,終年不作事,過于無聊。

自己曾好幾次奮勵起來,打算用黃土和石灰磨研細(xì)了,作一種塑像的材料。

極力的教這種作品與抗戰(zhàn)有關(guān),雕塑抗戰(zhàn)名將的肖像。

并且雕塑些抗戰(zhàn)故事,作教育用品。

這個(gè)計(jì)劃,在窮極無聊的時(shí)候,想了起來,自己很覺是個(gè)辦法。

可是隨著來,又有兩個(gè)困難問題。

第一是住在旅館里,小小的一間屋子里,根本無法安排雕塑工作。

第二點(diǎn),自己的作品,向來價(jià)格很高,平常和人塑一尊石膏像,可以要到千元以上。

教育用品,要大量的產(chǎn)生,要低價(jià)賣出,雖說為抗戰(zhàn)不惜犧牲,可是怕引起人家的誤會,以為丁古云不過是個(gè)無聊作泥像的匠人,那就影響到自己的立場了。

他有了這一個(gè)轉(zhuǎn)念,便停上了他的新計(jì)劃。

這樣就是好幾個(gè)月,物價(jià)頗有點(diǎn)上漲,原來的收入,有些不易維持生活。

而在重慶市上過著相類似生活的朋友,也都紛紛有了固定的職業(yè),自己想著,抗戰(zhàn)還有著長期的年月,這樣游移不定,實(shí)在不是辦法,也當(dāng)找個(gè)固定職業(yè)才好。

有了這個(gè)意思,自不免向可以找工作的地方去尋找機(jī)會。

他到底是藝術(shù)界有名的人,有關(guān)方面想到他的藝術(shù),盡管與抗戰(zhàn)無關(guān),而究竟是**一個(gè)文化種子,為了替**傳揚(yáng)文化起見,便是暫時(shí)用不著這一個(gè)人,也當(dāng)維持他的正常生活。

并且讓他繼續(xù)他的研究,留他在**平定以后,再來發(fā)揮。

在這種情形之下,于是一位教育界的權(quán)威莫先生便定了時(shí)間,約著丁古云去談話。

丁古云生活在藝術(shù)圈子里,本就不曾去多方求教人,所以對于有關(guān)方面,常保持一種不即不離的態(tài)度。

這時(shí)接到請約談話的通知,為了找職業(yè),不能不去。

而又想著,當(dāng)了教書匠二三十年,也不能成了一種召之便來,揮之便去的人物,所以他雖是照著約會的鐘點(diǎn)去,可是到了莫先生家里,在傳達(dá)房里遞過名片,就到普通會客室里去候著,并不如其他人物,先去見莫先生的左右,也不按下什么敲門磚。

莫先生在他會過一群要錢要事問安上條呈的來賓之后,才著聽差,將丁古云約到他屋子里去。

他一見面之后,就覺丁先生頗有點(diǎn)不同凡響。

他大袖郎當(dāng)?shù)母叽蟮膫€(gè)兒,一件青布馬褂套著藍(lán)布夾袍子。

臉上帶著沉郁的顏色。

將一部連鬢的長黑胡子,垂到胸前,完全是種老先生的姿態(tài)。

莫先生是諸葛亮在五丈原一般的人物,食少事煩,計(jì)劃勤勞,身體是瘦小而衰弱。

雖然不養(yǎng)一根胡須,可是頭發(fā)稀疏全白。

站起身來,半彎著腰,老相畢露。

丁古云一比,便很有點(diǎn)分別了。

他伸出右手五個(gè)指尖,和丁古云握了一握,然后伸手作個(gè)招呼的姿式,請他在客位上坐。

丁古云莫先生的教育主張,向來有點(diǎn)枘鑿不入,今天雖為衣食而來屈尊就駕,可是“瞧不起你”那一點(diǎn)意思,根本不能鏟除,所以在謙遜之中,依然帶了幾分驕傲,大模大樣的在客位上坐下。

莫先生在他主位上坐著,展開他書桌上放的一疊會客表格,看了兩行,然后向丁古云道:“丁先生的藝術(shù),我久仰得很?!?br>
丁古云淡笑道:“自己人說話,用不著客氣,研究藝術(shù)的人,都要討飯了,哪里還敢要人仰慕?

莫先生也許是每日會客太多,無從知道每個(gè)來賓的身分。

也許滿腦筋里被**哲學(xué)裝滿了,沒有一點(diǎn)空隙來裝藝術(shù),所以對藝術(shù)家的一切,很是隔膜?!?br>
說了兩句話,將手慢慢**面前的表格,又去看看表上所填的字句。

這是他左右早已把丁古云履歷及來意,已填好了的一張,所以他聽到丁先生第一句話就是牢騷語,有些莫名其妙,趕快又翻了一翻表格。

但這會客的表格,每人只有一張,無論左右填得怎樣詳細(xì),不會把來人有某種牢騷預(yù)先推測了出來。

因之莫先生在無所得的情形下,強(qiáng)笑著向他道:“在**第一的條件下,當(dāng)然關(guān)于非**的,都得放在一邊。”

丁古云手摸了胸前的長胡子,正色道:“不然,抗戰(zhàn)期間,**第一是當(dāng)然的,但是有個(gè)第一,就有個(gè)第二第三,以至第幾十,第幾百,決不能說第一之外,無第幾,果然第一之外無第幾,這第一也就無從算起了。

而且嚴(yán)格的說,某一國的文化,就與某一國對外的戰(zhàn)事有關(guān)。

藝術(shù)也是文化之一,未見得就與抗戰(zhàn)無關(guān)。

若以為可以放到一邊去的話,卻多少當(dāng)考量考量。

許多藝術(shù),是不能像故宮博物院的骨董,可以暫時(shí)藏到山洞里去的。

抗戰(zhàn)以后,骨董搬出洞來還是骨董。

有若干藝術(shù),是要活人來推動的。

若是停止若干時(shí)候,這運(yùn)動恐怕要脫節(jié)。

等到抗戰(zhàn)以后,骨董回到故宮博物院,我們再來談藝術(shù)時(shí),那么,古云敢斷言,有些藝術(shù),不但會沒有進(jìn)步,就是想保持到骨董一樣,原封不動,那已很困難了?!?br>
這位莫先生,最愛聽人家談理論。

丁古云這一段話,他倒是聽得很入味,因點(diǎn)頭道:“兄弟所說放到一邊,也非完全不管之意。

不過放在中間而已。

我們現(xiàn)在談的是抗戰(zhàn)建國,就建國一方面而言,當(dāng)然也包括了文化在內(nèi)。

就兄弟平素主張而論,至少對于培養(yǎng)文化種子,以為將來發(fā)展文化一層,未曾放松?!?br>
他說這話時(shí),不免向丁古云望著,見他只管用手理那長胡子,瞪了一雙眼,挺直了腰桿,頗有些凜凜不可犯之勢。

莫先生所見念書教書的多了,盡管聞名已久,等著到了見面之時(shí),也和官場中下屬見上司一樣,很是有禮貌,一問一點(diǎn)頭,一答一個(gè)是,向來很少見到他這樣泰然相對,毫不在乎的。

便微笑道:“中國是禮義之邦,雖然在和敵人作生死斗爭,但為了百年大計(jì)著想,我們當(dāng)然不會忘了文化,也就不會忘了藝術(shù)。

丁先生是藝術(shù)大家,正希望丁先生傳播藝術(shù)的種子。

我想,不但關(guān)于丁先生個(gè)人的生計(jì),應(yīng)當(dāng)設(shè)法,而且關(guān)于藝術(shù)教育方面,少不得還要由大家來商量個(gè)發(fā)展計(jì)劃。

這件事,我們正注意中。

嚴(yán)子莊先生,想丁先生是認(rèn)得的,可以去和子莊談?wù)?。?br>
古云知道,莫先生不會作了比這再肯定的允諾,便告辭了。

他這樣走了,自覺沒有多大的收獲,但是在莫先生一方面,有了極好的印象。

他覺得社會上對藝術(shù)家的批評,一貫都是認(rèn)為浪漫不羈的。

可是這位丁先生,道貌岸然,在自己提倡德育的今天,這種人倒可以借用借用,以資號召。

否則大家同吃教育飯,這種人不為己用,也不當(dāng)失之交臂。

這樣想著,他就通知了所說的那位嚴(yán)子莊先生,和丁古云保持接觸。

這位嚴(yán)先生是法國留學(xué)生,專習(xí)西洋畫,其曾出入沙龍,那是不必說。

但他回國以后,卻早已從事**,所以抗戰(zhàn)軍興,他并沒有遭受其他藝術(shù)家那種慘酷的境遇。

只是為了和莫先生合作的原故,有關(guān)于藝術(shù)的舉動,還是出來主持,因之藝術(shù)界的人物,都和他往來。

在丁莫談話之后,嚴(yán)子莊就去看望了丁古云兩次。

因?yàn)榉▏苏劦哪翘姿囆g(shù)理論,和丁古云談的希臘羅馬文化,相當(dāng)?shù)慕咏瑑扇艘蚕喈?dāng)談的來。

兩個(gè)月內(nèi),便組織了一個(gè)戰(zhàn)時(shí)藝術(shù)研究會,除了在大后方的各位藝術(shù)家都被請為會員,會員之外,又有一批駐會的常務(wù)委員,這常務(wù)委員,是按月支著伕馬費(fèi)的,大概可以維持個(gè)人的生活。

丁古云便被聘為常務(wù)委員之一。

因?yàn)樗囆g(shù)是要一種安靜的環(huán)境去研究的,所以這會址就設(shè)在離城三十里外一個(gè)疏建區(qū)里。

又為了大家研究起見,距會所不遠(yuǎn),還建了一片半中半西的草房,當(dāng)為會員寄宿舍。

丁古云在重慶城里,讓那游擊式的生活,困擾得實(shí)在不堪,于今能移到鄉(xiāng)下來,換一個(gè)環(huán)境,自是十分愿意,便毫無條件的接受了這種聘請,搬到寄宿舍來住。

在寄宿舍里的會員,有畫家,有金石家,有音樂家,有戲劇家。

而雕刻家卻只有丁古云一位。

大家因?yàn)樗m只略略年長幾歲,究竟長了那一部長胡子。

言行方面,都可為同人表率。

隱隱之中就公認(rèn)他為這寄宿舍里的首領(lǐng),對他特別優(yōu)待,除了他有一間臥室而外,又有一間工作室。

這一帶寄宿舍,建筑在竹木扶疏的山麓下。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是山巒包圍著。

寄宿舍面前,正好有一*流水,幾頃稻田,山水不必十分好,總算接近了大自然。

丁古云到了這里,有飯吃,有事做,而且還可以賞鑒風(fēng)景,精神上就比較的舒服。

在開過一次大會,兩次常會之后,大家便得了一個(gè)唯一的工作標(biāo)的,就是一方面怎樣使藝術(shù)與抗戰(zhàn)有關(guān)。

一方面繼續(xù)研究藝術(shù),以資發(fā)揚(yáng),免得藝術(shù)的進(jìn)展脫了節(jié)。

他自然也就這樣的作去。

只是在這寄宿舍里,藝術(shù)家雖多,而研究雕刻的就是自己一個(gè)。

若要談到更專門一點(diǎn)的理論,還是找不著同志。

而為了達(dá)到會場議決下來的任務(wù)起見,又必須趕出一批作品來,拿去參加一種義賣。

這便由自己出了幾個(gè)題目,細(xì)心研究著下手。

題目都是反映著時(shí)代的,如哨兵,負(fù)米者,俘虜,運(yùn)輸商人,肉搏等等,都很具體,腦筋一運(yùn)用,就有輪廓在想象中存在。

但如苦悶者,燈下回憶,藝術(shù)與抗戰(zhàn),便太抽象,這題目不易塑出作品來,尤其是最后一個(gè)題目太大。

要運(yùn)用縮滄海于一粟的手腕,才能表現(xiàn)出來,未免有點(diǎn)棘手。

但有了這個(gè)困難題目,他倒可以**苦悶與無聊。

打開工作室的窗子,望了面前的水田,遠(yuǎn)處的山,公路上跑過去的卡車,半空里偶然飛過的郵航機(jī),都讓他發(fā)生一種不可聯(lián)系,而又必須聯(lián)系的感想。

他端坐在一把藤椅上,在長胡子縫里銜著一枚煙斗,便默默的去想著一切與戰(zhàn)事,也就是藝術(shù)與戰(zhàn)爭。

甚至他想到,要他這樣去想,也無非產(chǎn)生在藝術(shù)與戰(zhàn)爭這個(gè)題目里呢。

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