第1章
楔子------------------------------------------,荀道定乾坤,溫柔渡情長,網(wǎng)絡如漫天潮水,漫過每一個少年單薄的青春。
短視頻碎片紛飛,戲謔段子隨處泛濫,無厘頭的玩梗、陰陽怪氣的嘲諷、輕浮潦草的調(diào)侃,悄悄浸透了當代青少年的日常談吐與精神底色。
太多孩子習慣用爛梗代替思考,用喧鬧填補空洞,用玩梗偽裝松弛,用戲謔遮掩自卑。
、言行失度、學風散漫,便動輒苛責、厲聲訓斥、強硬禁止。
可極少有人愿意俯身細看——他們的喧嘩從不是天性頑劣,而是無人引渡的迷茫;他們的浮躁從不是刻意叛逆,而是內(nèi)心荒蕪的空落。
教育最精妙的真諦,從來不是壓制天性,而是疏導本心;從來不是截斷**,而是馴化自我。
:有教無類。
,早已藏下教化少年的終極答案,一儒一道,一剛一柔,一外一內(nèi),互為表里,**人生修行。
,為少年立行、立規(guī)、立分寸,修外在之德。
人性本有惰性、喜嬉樂、逐熱鬧、貪注目、厭約束,放縱本能便是輕浮散漫、低俗無度、隨波逐流。
而后天教化、自律修身、守禮存德,方能克制天性之弊,養(yǎng)言行之端正,立身世之風骨。
,為少年安心、安魂、安本心,修內(nèi)在之境。
人心本易躁動、易空洞、易盲從、易被外物裹挾。
老子言“致虛極,守靜篤”,清空雜念、褪去浮華、沉淀心神,可破世間浮躁;莊子言“物物而不物于物”,遍歷萬象而不困于萬象,接觸世俗潮流而不迷失自我,可守本心澄澈。
,方是完整育人。
儒家束身,教人知分寸、守口德、明禮義、行有度;道家靜心,教人遠浮躁、拒盲從、守本真、心有寧。
外修規(guī)矩以立身,內(nèi)守清寧以立魂,言行有尺、心境有光、青春有骨,方能渡浮俗亂世,養(yǎng)清朗少年。
,高三七班,是整片浮躁時代里最鮮活的青春縮影。
而救贖這群少年的白英,本身也是被時光溫柔救贖的人。
,是福利院泥濘歲月里互相攥緊的微光,是長大之后雙向奔赴的歸宿。
,竹玉是清冷沉穩(wěn)、理智克制、遇事殺伐果斷的公職人員,一身正氣、端方矜貴,永遠從容不迫;白英是溫潤儒雅、書卷清雅、耐心包容的人民教師,溫柔通透、心懷善意,永遠溫柔妥帖。
——高冷大佬私下愛吃醋、愛冷戰(zhàn)、幼稚記仇、自帶搞笑傲嬌屬性;溫柔老師外表軟乖溫順,內(nèi)里藏著狡黠小壞,最會哄人、最會拿捏自家竹馬。
,而是溫柔治愈+爆笑日常+幼稚拉扯+細水長流的煙火情長。
一剛一軟、一酷一甜、一鬧一哄,在教書育人的疲憊日常里,攢滿獨屬于彼此的溫柔與趣味。
短視頻碎片紛飛,戲謔段子隨處泛濫,無厘頭的玩梗、陰陽怪氣的嘲諷、輕浮潦草的調(diào)侃,悄悄浸透了當代青少年的日常談吐與精神底色。
太多孩子習慣用爛梗代替思考,用喧鬧填補空洞,用玩梗偽裝松弛,用戲謔遮掩自卑。
、言行失度、學風散漫,便動輒苛責、厲聲訓斥、強硬禁止。
可極少有人愿意俯身細看——他們的喧嘩從不是天性頑劣,而是無人引渡的迷茫;他們的浮躁從不是刻意叛逆,而是內(nèi)心荒蕪的空落。
教育最精妙的真諦,從來不是壓制天性,而是疏導本心;從來不是截斷**,而是馴化自我。
:有教無類。
,早已藏下教化少年的終極答案,一儒一道,一剛一柔,一外一內(nèi),互為表里,**人生修行。
,為少年立行、立規(guī)、立分寸,修外在之德。
人性本有惰性、喜嬉樂、逐熱鬧、貪注目、厭約束,放縱本能便是輕浮散漫、低俗無度、隨波逐流。
而后天教化、自律修身、守禮存德,方能克制天性之弊,養(yǎng)言行之端正,立身世之風骨。
,為少年安心、安魂、安本心,修內(nèi)在之境。
人心本易躁動、易空洞、易盲從、易被外物裹挾。
老子言“致虛極,守靜篤”,清空雜念、褪去浮華、沉淀心神,可破世間浮躁;莊子言“物物而不物于物”,遍歷萬象而不困于萬象,接觸世俗潮流而不迷失自我,可守本心澄澈。
,方是完整育人。
儒家束身,教人知分寸、守口德、明禮義、行有度;道家靜心,教人遠浮躁、拒盲從、守本真、心有寧。
外修規(guī)矩以立身,內(nèi)守清寧以立魂,言行有尺、心境有光、青春有骨,方能渡浮俗亂世,養(yǎng)清朗少年。
,高三七班,是整片浮躁時代里最鮮活的青春縮影。
而救贖這群少年的白英,本身也是被時光溫柔救贖的人。
,是福利院泥濘歲月里互相攥緊的微光,是長大之后雙向奔赴的歸宿。
,竹玉是清冷沉穩(wěn)、理智克制、遇事殺伐果斷的公職人員,一身正氣、端方矜貴,永遠從容不迫;白英是溫潤儒雅、書卷清雅、耐心包容的人民教師,溫柔通透、心懷善意,永遠溫柔妥帖。
——高冷大佬私下愛吃醋、愛冷戰(zhàn)、幼稚記仇、自帶搞笑傲嬌屬性;溫柔老師外表軟乖溫順,內(nèi)里藏著狡黠小壞,最會哄人、最會拿捏自家竹馬。
,而是溫柔治愈+爆笑日常+幼稚拉扯+細水長流的煙火情長。
一剛一軟、一酷一甜、一鬧一哄,在教書育人的疲憊日常里,攢滿獨屬于彼此的溫柔與趣味。
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