第2章
辭山出靜 以身赴塵------------------------------------------,疊翠含煙,萬古松風(fēng)不絕,朝夕鐘磬縈崖。
此方靈域隔絕塵囂,不閱人間**,不歷世事浮沉,四時唯清、萬象唯靜。
沈樸自幼長于山中,三歲離俗,寄身道觀,蒙清玄真人撫育教誨,十余載晨昏不倦,誦經(jīng)悟理、觀象知機、靜坐養(yǎng)虛、守拙存真。
,無車馬之喧,無利欲之?dāng)_,無是非之爭,無**之慮。
晝觀云卷云舒,悟世事無常之理;夜觀星斗輪轉(zhuǎn),知天地運行之機。
日用唯簡,衣食唯淡,心性唯空。
少年道體澄澈通明,雜念未生、塵垢未染,胸藏黃老無為之道,心存濟世度人之志。
彼時沈樸之道,靜而純、清而淺、定而虛。
能識經(jīng)中義,未閱世間苦;能明紙上道,未歷塵中劫。
、心性正直,唯獨欠一份紅塵歷練、缺一番人世打磨。
山林養(yǎng)道,可成清凈之體,難成**之真;靜坐悟理,可得文字之智,難得通達之慧。
真道不在孤山,不在靜室,不在空論,而在煙火、在起落、在得失、在聚散、在萬千糾纏之中。
,風(fēng)落松針,滿山清寂。
沈樸跪稟師尊,言心中久蓄之志:“弟子居山十余載,熟讀清靜、悟透無為,已知天地本虛、萬物歸寂。
然觀世間蒼生,沉淪濁海、輾轉(zhuǎn)苦厄、執(zhí)迷虛妄、日夜煎熬,心甚憐之。
愿辭山入世,以道醒世、以正祛邪、以清滌濁、以善化頑,令世人知止、知靜、知足、知真?!?br>
,撫須長嘆,道出紅塵第一真戒:“汝今有道心,無塵世心;有悟道智,無渡世智。
紅塵最毒,不在兇惡,而在潛移;濁世最溺,不在苦難,而在溫柔。
世人之妄,根深百世,非一言可破;眾生之執(zhí),結(jié)重千鈞,非一念可消。
入世者,初則欲渡人,終則多被人渡。
初則欲清世,終則多被世濁。
此乃千古修行通病,汝需慎之?!?br>
,道心清正,自恃守靜守真、無欲無執(zhí),堅信己身定力足以抵御凡塵虛妄,遂再拜堅辭:“弟子愿歷塵劫,甘受磨礪,縱使千難萬苦,亦不改初心。
若不閱盡人間百態(tài),不破盡世間千妄,終究是紙上空談、靜坐虛道?!?br>
、歷練必行,不再強留。
遂授青布素袍一襲、竹節(jié)靈杖一根、清心古佩一枚,復(fù)贈十字箴言:觀世勿嗔,遇濁勿隨,得而勿執(zhí),失而勿怨。
囑畢目送弟子下山,背影漸沒云海煙霞之間。
,便是清濁分界、凡圣分途。
山中終年寂靜,四時如一;山下阡陌縱橫,車馬奔涌,人煙連綿百里不絕。
沈樸初臨塵境,耳目皆新,心境皆純。
見行人匆匆、市井繁鬧、鄉(xiāng)野煙火,心中不起厭棄、不起貪慕,唯起悲憫。
,尚有天真濾鏡。
以為世人本善、世風(fēng)可正、人心可醒、虛妄可破。
以為眾生奔波勞苦,只是未曾聞道;世人煩惱糾纏,只是未曾知靜。
他尚未知曉:俗世之病,非缺道理,乃缺定力;非不明真,乃不愿舍妄。
眾生明知浮華是空、名利是幻、爭斗無益、焦慮徒勞,卻依舊甘受束縛、自愿沉淪、不肯回頭。
,不是離道,是赴道;不是棄靜,是求全。
少年初心如雪、道心如光,滿懷澄澈期許,欲以一己清虛,照破萬丈塵暗。
殊不知,二十五章觀世之障、二十五章沉淪之劫、二十五章破妄之悟、二十四章歸真之果,皆自此一步而起
此方靈域隔絕塵囂,不閱人間**,不歷世事浮沉,四時唯清、萬象唯靜。
沈樸自幼長于山中,三歲離俗,寄身道觀,蒙清玄真人撫育教誨,十余載晨昏不倦,誦經(jīng)悟理、觀象知機、靜坐養(yǎng)虛、守拙存真。
,無車馬之喧,無利欲之?dāng)_,無是非之爭,無**之慮。
晝觀云卷云舒,悟世事無常之理;夜觀星斗輪轉(zhuǎn),知天地運行之機。
日用唯簡,衣食唯淡,心性唯空。
少年道體澄澈通明,雜念未生、塵垢未染,胸藏黃老無為之道,心存濟世度人之志。
彼時沈樸之道,靜而純、清而淺、定而虛。
能識經(jīng)中義,未閱世間苦;能明紙上道,未歷塵中劫。
、心性正直,唯獨欠一份紅塵歷練、缺一番人世打磨。
山林養(yǎng)道,可成清凈之體,難成**之真;靜坐悟理,可得文字之智,難得通達之慧。
真道不在孤山,不在靜室,不在空論,而在煙火、在起落、在得失、在聚散、在萬千糾纏之中。
,風(fēng)落松針,滿山清寂。
沈樸跪稟師尊,言心中久蓄之志:“弟子居山十余載,熟讀清靜、悟透無為,已知天地本虛、萬物歸寂。
然觀世間蒼生,沉淪濁海、輾轉(zhuǎn)苦厄、執(zhí)迷虛妄、日夜煎熬,心甚憐之。
愿辭山入世,以道醒世、以正祛邪、以清滌濁、以善化頑,令世人知止、知靜、知足、知真?!?br>
,撫須長嘆,道出紅塵第一真戒:“汝今有道心,無塵世心;有悟道智,無渡世智。
紅塵最毒,不在兇惡,而在潛移;濁世最溺,不在苦難,而在溫柔。
世人之妄,根深百世,非一言可破;眾生之執(zhí),結(jié)重千鈞,非一念可消。
入世者,初則欲渡人,終則多被人渡。
初則欲清世,終則多被世濁。
此乃千古修行通病,汝需慎之?!?br>
,道心清正,自恃守靜守真、無欲無執(zhí),堅信己身定力足以抵御凡塵虛妄,遂再拜堅辭:“弟子愿歷塵劫,甘受磨礪,縱使千難萬苦,亦不改初心。
若不閱盡人間百態(tài),不破盡世間千妄,終究是紙上空談、靜坐虛道?!?br>
、歷練必行,不再強留。
遂授青布素袍一襲、竹節(jié)靈杖一根、清心古佩一枚,復(fù)贈十字箴言:觀世勿嗔,遇濁勿隨,得而勿執(zhí),失而勿怨。
囑畢目送弟子下山,背影漸沒云海煙霞之間。
,便是清濁分界、凡圣分途。
山中終年寂靜,四時如一;山下阡陌縱橫,車馬奔涌,人煙連綿百里不絕。
沈樸初臨塵境,耳目皆新,心境皆純。
見行人匆匆、市井繁鬧、鄉(xiāng)野煙火,心中不起厭棄、不起貪慕,唯起悲憫。
,尚有天真濾鏡。
以為世人本善、世風(fēng)可正、人心可醒、虛妄可破。
以為眾生奔波勞苦,只是未曾聞道;世人煩惱糾纏,只是未曾知靜。
他尚未知曉:俗世之病,非缺道理,乃缺定力;非不明真,乃不愿舍妄。
眾生明知浮華是空、名利是幻、爭斗無益、焦慮徒勞,卻依舊甘受束縛、自愿沉淪、不肯回頭。
,不是離道,是赴道;不是棄靜,是求全。
少年初心如雪、道心如光,滿懷澄澈期許,欲以一己清虛,照破萬丈塵暗。
殊不知,二十五章觀世之障、二十五章沉淪之劫、二十五章破妄之悟、二十四章歸真之果,皆自此一步而起
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